（一）城崖地：罗姑降服蚩尤的故事
青要山腹地有一个幽雅古朴的小山村叫城崖地 。这里幽谷交错，清流纵横，峦衔峰接,环山为城,所以才有这么一个说山像城、说城是山的美丽名字。这里山色苍翠，草丰林密，正如歌中所唱：“春染百草绿，夏催杜鹃红，秋风摇金果，冬雪透玲珑，黄帝密都灵秀地，无处不有情！”村东原有一座庙宇，雕梁画栋，气势雄伟，人们俗称其为“罗姑庙”或“城隍庙”。殿内供奉着一位女神，就是武罗女神。可惜这座神宫在光绪年间毁于大火。
关于武罗女神，这里有一则美丽的传说。
据说，远古时候黄帝与蚩尤在涿鹿大战，蚩尤战败被杀。这蚩尤共有弟兄九九八十一人，涿鹿之战,连蚩尤有九人战死,还剩下八九七十二人，退到青要山聚众复仇。这些汉子和蚩尤一样，也都是铜头铁颅、吃砂吞石，浑身坚角利刺，个个能征惯战。黄帝带兵追至，几番血战,未分胜负。青要山这个充满温馨的温柔之乡,一下就陷进了空前的大劫难之中。
青要山土著“要人”部落里有个姑娘，名叫“罗姑”。她人长得漂亮不说，还有一条红罗纱练,专施“以柔克刚”之术，是件神通广大的法宝。她一旦作起法来，这红罗纱练便会腾空飞舞，在天宇间回环飘荡，致使天旋地转，香风弥空，直叫人心醉神迷，魂飞胆慑。更为神奇的是，这罗纱练上飘出的香风，专能济柔克刚，柔顺善良的人遇到它，会随风漫天飘游，坦然自如；桀骜不训的人触到它，则会骨酥肉瘫，颓然仆地，失去自控能力。
罗姑为使同胞免遭涂炭，就去找黄帝,要求早日结束战争,再不要发生流血的事了。黄帝对她说：“谁愿意流血杀人呢？只是那蚩尤人执意报复，仗怎么能停下来。”罗姑说：“只要不杀投降的人，我可以去收伏那些蚩尤人。”黄帝高兴地答应了她的条件。
这天，双方对阵，大战又起。只见罗姑祭起她那红罗纱练,霎时间香风四起,天旋地转,黄帝的人马往来自如,而那些蚩尤人则一个个软瘫倒地，束手就擒。这场惊天地、泣鬼神的战争就这样结束了。战后，黄帝信守诺言，就把那些战俘全部交给了罗姑，由她处理。
原来，青要山深处和合塬下、畛河出山的咽喉地段，有一条大峡谷叫联珠峡。峡谷内两山夹峙，山峡欲绝忽开，欲开忽绝，往复九曲十八弯。其间河水渲泻，涛声轰鸣，有潭泊、瀑布相连，栈道、吊桥相通，犹如大大小小的葫芦连缀在曲曲弯弯的秧藤上,故俗名又称“葫芦套”。清代诗人吕履恒曾以“乱石惊涛一线路,群峰东走如飞仙”诗句,咏其险幽。
罗姑首先把蚩尤的众兄弟关进了葫芦套。这葫芦套的沟底,尽是滑溜溜的石头。性情急躁的人一进这沟里,根本就站不住脚。那些当了俘虏的蚩尤人躺在这葫芦套里。当他们从香雾中清醒过来的时候，发现自己已经身陷囹圄，一个个暴跳如雷；但他们越是这样就越是一跤跟着一跤摔,最后不得不躺在乱石堆中挣扎嚎叫,结果被弄得精疲力尽,这才安静下来。
葫芦套深处,沟底有一串三个圆形水潭,依次名叫“净身潭”、“洗心潭”、“益智潭”，当地人则叫它们为“煮人锅”。其实这里面并没有煮过人,它们就是当年武罗改造战俘的地方。
当那些蚩尤人软瘫在葫芦套里安静下来之后，罗姑先把他们放进“净身潭”里浸泡了9天9夜。开始,这些蚩尤人还以为是上锅煮他们，在水里翻腾嚎叫。谁料经这一折腾，他们的铜头铁颅软化了，浑身上下变成了血肉之躯，头上的角也没有了，毛发也变柔顺了；接着，武罗指挥他们溜进“洗心潭”,又经过9天9夜，这些骠悍的汉子性情变得又温顺又善良；最后，他们又在“益智潭”浸泡了9天9夜，一个个变得又聪明又灵巧，人人都会养蚕缫丝种桑麻，有了自己谋生的本领。
一段时间之后，罗姑引着这一群英气十足的男子汉去拜见黄帝,黄帝大喜，特许这些蚩尤人与黄帝部族通婚。罗姑引他们遍游了青要山，帮他们找到了称心如意的姑娘，并为他们主持了婚礼。然后,他们便成双作对地拜别了黄帝,离开了青要山，到中原大地上去创业谋生，成为中华民族大家庭中的成员。
这场大战之后,黄帝主政中原。他把青要山定为“密都”，每逢有军国大事，常到青要山濒临黄河的东山主峰（现在叫始祖山）开会议决。并且封罗姑为武罗女神，在西大塬下的城崖地为她建宫造殿，命她主司密都事务，并掌管人间的和平与婚姻。罗姑便常驻青要山武罗宫中，不仅当上了青要山的山神，还成了闪烁着仁爱、慈祥之光的东方爱神。
（二）青女峰：降霜仙子下凡的故事
城崖地村西，横卧着一座大山，叫青女峰。它山险崖陡，挺拨俏丽；更有奇者，远望峰顶山凹，若有一少女，亭亭玉立，侧身回首，顾影自怜，仪态端庄，楚楚动人。当地人叫它“闺女石”。据传,这就是我国古代神话传说中的降霜仙子──青女。若要登山拜谒青女，需历3000余石阶，才能到达峰颠的青女石旁。一路上岩堵石拦,枝绊藤牵,看不尽的悬崖吊石和奇花异草。山腰间有小蟾宫（遗址）、望仙台、苗条洞诸景点,履险登临如染仙风神韵,心境豁然。来到“青女”身旁,方识其真面目：原来是一高约十数米的石柱,挺身悬崖，凌空而立,状若累卵,千百年来却安然无恙。若没有一点神功，在此实在是难以安身的。
这降霜仙子究系何人？她又怎么会在青要山落户？这还得从武罗女神说起。
当年，武罗姑娘因协助黄帝收伏蚩尤人有功,被封为青要山女神,掌管人间婚姻。她一心要广施爱心，造福人间，但刚刚大战之后，到处是血污腥风,山瘴毒雾,加上天无四季，终年炎热，于是百病滋生，瘟疫流行，世人还是难脱苦海。
武罗女神为了驱邪除污，净化人寰，给人们消灾祛病,特地登上月亮,到广寒宫请来了降霜仙子──青女。
青女本是月中吴刚大仙的妹妹，名叫吴洁，在广寒宫里她是专司降霜洒雪的仙子。这年九月十四日，她下凡来到人间，站在青要山中心最高峰上，手抚一把七弦琴，清音徐出，霜粉雪花随着颤动的琴弦飘然而下，洒在大地上,霜冻雪封，掩埋掉世间一切不洁。于是， 邪气污秽，山瘴毒雾，顿时消失，人们的灾灾病病也就全无了。从那时起，每年三月十三日、九月十四日，吴洁仙子要两次降霜。于是,九月霜，腊月雪，来年三月又霜,六月大暑，周而复始，四季乃分， 百禾繁盛。人们不仅能免灾祛病，而且可以丰衣足食了。
青女峰下，畛水环而为池，明丽如镜,清澈见底,传为青女梳妆宝镜,名为“鉴池”。池心岛上有鉴亭、双菇亭供游人休憩;“浸月”、“映日”二桥可通往来。鉴池侧畔原有座“冰清阁”，是武罗女神特意为吴洁仙子建造的。因为吴洁仙子为人世消灾祛病，功德无量，而且她举止端庄，品性高雅，在青要山这个历来被称为“女人国”的温柔之乡，实在是女性的楷模。武罗女神特地为她建造这座冰清阁，供她居住，也是对她功劳和人品的褒扬。
离“冰清阁”不远的地方有个 “玉洁泉”。据说吴洁仙子每次降霜之前，总要先在“玉洁泉”中沐浴净身，然后才登山抚琴，于是才降下那洁净无比的霜粉雪花来。
如今，凡来青要山为客的游人,在攀登青女峰一瞻吴洁仙子的风采之后,谁也忘不了到“冰清阁”、“玉洁泉”一游。他们是去寻觅旧时传说遗迹，还是在追慕吴洁仙子的人品，没有人去盘根问底。但每年农历三月十三日、九月十四日，成群的姑娘、媳妇像朝圣一样涌向“冰清阁”、“玉洁泉”，实在是反映了人们对完美女性的向往和追求。
（三）灵草沟：情妖女和健美仙草的故事
城崖地村东北有一条深谷,叫灵草沟。这是一条狭窄的山谷，两侧山崖参差，奇峰壁立。有著名的断魂崖,身临其境,叫人怵目惊心；崖后是三叠瀑布，空谷轰鸣。断崖下植物繁茂,处处是丛林滴翠,百花溢彩。
据说这灵草沟里长着一种仙草。《山海经》里曾有这样的记载：“青要之山……有草焉，……方茎黄华赤实，……名曰荀草,服之美人色.”用现在的话说，就是一种可以养颜护肤的健美草。然而进青要山的人却很少能见到这种仙草，为什么呢？
据说，这荀草原本生长在昆仑仙山，武罗女神主持青要山之后，为了使这里的女娃长得更漂亮，特意请轩辕黄帝批准，从昆仑山顶移植过来，种在青要山的灵草沟里，并由一位叫吴媚的姑娘看守着。这吴媚姑娘与降霜仙子青女吴洁同是月中大仙吴刚的妹妹。当年，武罗女神为了净化人寰，纯洁人心，到月宫请吴洁仙子来青要山降霜洒雪的时候，吴媚年幼贪玩，一心要随姐姐吴洁下凡。哥哥吴刚无奈，只得让两姐妹结伴来到这青要山。吴媚姑娘天真活泼，机灵俊俏，一举一动，一颦一笑，无不妖娆动人,妩媚可爱。有时她还爱搞点恶作剧,挑逗人意，简直是个小精灵。因此人们给她起了一个想着就动心的名字，叫“情妖”（谐“青要”音）。这情妖女还有个特点，就是特别爱笑，青要山谷中经常回荡着她清脆的笑声。武罗女神喜欢她，就遣她到灵草沟去掌管荀草。因此，你想找到荀草，就必须到灵草沟去找情妖女。
这灵草沟的深处，悬崖间有个天然石洞,据说那是吴媚姑娘栖身的地方,叫“情妖洞”。但这吴媚姑娘很少老老实实守在洞里， 她经常在山间攀援跳越,戏游玩耍。她的笑声响遍山谷,但人们要想听到必须借助“顺耳石”。什么是“顺耳石”呢？就是说，你要听到情妖女的笑声，必须把耳朵贴在一块大石头上才能听到，这块石头就是“顺耳石”。这顺耳石却无定石,它因人而异,各人有各人的“顺耳石”。怎样才能找到自已的“顺耳石”呢？据说，当你进到灵草沟后，展眼望去，看到的第九块石头就是你的“顺耳石”，只要你计数准确，把耳朵贴上去准能听到情妖女的笑声。这情妖女很调皮,有时她好像在你身边低声细气地轻笑,“吃吃”、“吃吃”，那笑声撩得你意乱情迷,心痒难搔，真想抓住她……;有时她又像在一远处的山崖间、密林中,“格格格……”那一串串清脆的笑声，一会东,一会西,足可以招魂摄魄，逗得你耳乱眼花，四处追寻。如果你这时真的看到她,哪怕是投水跳崖也会向她扑去。但是,令人失望的是你很难看到她!为什么呢？据说，要看到情妖女，还必须透过“过眼树”。这“过眼树”的寻找方法和找“顺耳石”一样，当你耳朵贴在“顺耳石”上听到情妖女的笑声，寻声望去，透过你看到的第九棵树，就能看到情妖女。据曾经看见过她的人说：这情妖女天生丽质,美艳绝伦,长发披肩,光彩照人,经常手拈一棵仙草,侧身斜坐在陡峭的山崖上。如果你是个姑娘,看见了她,一定要目不转眼地盯住不放，一直等她回身“格格”一笑， 好了，你这次进山就一定会采到那具有神奇功效的健美草了；如果你是个小伙子，看见她，就只能趁她不备偷看一眼算了，千万不能因为她美丽而贪眼。如果你傻呼呼盯住不放，等她回过头来一眼看见了你，两人眼光一对上，她一定会把你摄进“情妖洞”中。在她，也许是一番美意，因为男子健美不需要荀草，只要陪她在洞中盘桓三五日，就会变成漂亮潇洒的小伙子，然后放你出洞,岂不也是一件得意之事！可是,你别忘了,“洞中方七日,世上几千年”,等你出山回家，不要说与亲人相会，就是连自己的故里家宅恐怕也认不出来了。
说来这情妖女，影影绰绰，到底有没有呢?常有人怀疑。但是亲眼见过的人说：“有，千真万确。”而且还实实在在采回了那方茎、黄花、结红果实的荀草。而费了许多周折，还是听不见笑声、看不见人影的人说:“难说,也许我没这缘份!”到底谁有缘份，只有去试试看。
（五）牛心坡：神牛护山的传说
青要山门旁边，有座山色褐如血，形圆似心，人们叫它“牛心坡”。这本无什么奇怪的地方,因为这山体全由铁矿石构成，而且储量大，品位高。据说三国时候,曹操派大臣韩暨兴办冶铁业，用的就是这里的矿石。
但是，山民中却流传着这样一个故事：
人人都说天上仙境比人间好,其实并不然。因为天上的仙山琼阁原本都在地上,都是天上各路神仙从地上强行搬到天上的。比如，玉皇大帝的外甥二郎神， 就是专从人间往天上担山的。他经常来人间巡游，发现哪架山风景优美，就穿上绳索，用扁担把它担到天上，妆点那里的仙景。不信？人世间许多地方都有二郎担山的遗迹和传闻，便是证据。
话说一日，二郎神来到青要山，只见山峦起伏，林海含烟，鹿唱鹤鸣，鸟语花香，满山弥漫着仙风仙气，不由心里一动，便要在山上凿眼穿绳，担它到天上，为仙界再添一景。青要山土地忙来劝止，二郎神哪会把他放在眼里，双眼一瞪,土地就默默隐身退去了。二郎神刚要动手凿山，忽听“哞──”地一声，惊天动地，手中绳索几乎被吓掉，他回头一看，只见一头大黄牛怒气冲冲地向他扑来。二郎神急忙闪过身子，举起扁担与黄牛对起阵来。双方你来我往，几个回合之后，大黄牛一时性起，俯首亮角，拱身扬尾，四蹄腾空，直向二郎神冲来。二郎神从来没有碰到过这样的敌手，于是也使尽全身力气，抡起扁担向黄牛迎头劈去。谁知扁担碰到牛角上，一下被振飞到青要山外，二郎神身子一斜，倒退几步，也翻在地上，好一阵子爬不起来；大黄牛因用力过猛，碰上力大能担山的二郎神，也大伤元气，昏厥过去。凶狠的二郎神站起身来，看黄牛横卧在地上，就举起三尖两刃刀扎进黄牛肚子里，顿时牛血四溅，洒满了山坡。牛心从牛肚子里蹦出来，化作一团烈火，轱辘辘在山坡上滚了三圈，最后带火钻入山中……
二郎神看黄牛已死，以为可以把青要山担走了。但他展眼一望，但见满山血气蒸腾，山上山下，山里山外，变成了血红色的铁石！他凿也凿不开，搬也搬不动，最后败兴而归。
这黄牛原是蚩尤的步卒，性情暴烈，刚正不阿。蚩尤在中原与炎黄二帝大战失败之后，黄牛归顺了黄帝，被派在青要山前门看山。最后以自已的生命为人间保住了这风景优美的青要山。
后来，人们就把黄牛洒血牛心入土的小山叫“牛心坡”。
（十二）关于“青要山”名字由来的另一种说法
青要山的名字来历，传说源于远古时候的一位美女。这位美女本是人祖奶奶女娲的钟爱之作。当初女娲奶奶抟泥造人经营天下的时候，有多少个男男女女，成双作对离开了她，去开创自己的生活，唯独把一个她特别喜欢的小女娃留在身边与自己作伴，逗自己开心。这姑娘活泼灵动，感情丰富，眉目间特别善于表情达意，真是精灵近于妖，妖而不魔；活泼富于情，情而不媚，人们都亲切地叫她“情夭女”——夭者，茂盛也。
某日，女娲奶奶带着情夭女周游四方，来到一座大山。眼见这山上到处是丽花秀木，奇珍异宝，一下迷住了情夭女，定要留下来长住。女娲奶奶拗她不过，只好把这座山赐封给情夭女。从此，这座山便有了名字，叫“情夭山”，日子久了，人们叫成了“青要山”。这山里的人们也特别喜欢情夭女，世传有歌曰：
情之夭夭，山之岧岧；仰我斯女，心仪昭昭。
情之夭夭，水之滔滔；瞩我斯女，心仪潇潇。
青要山人依恋着情夭女，心里藏着无边无际的、说不清道不明的情结。至今，你到青要山的深处，随便哪个青壮男女，随便站在那个山尖上或深沟里，他（她）都会情不自禁地手圈嘴巴大喊：“夭夭——夭夭——”山呼水应，余韵悠长，给人以无限地遐想。在他们是发乎于情，或许自己并不清楚是在呼唤谁，但还是情不自禁地“夭夭”“夭夭”连声呼唤——久久以来，情夭女已经融进青要山人的心里，化在青要山的民俗之中。
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