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【人文素养】《鹊桥仙·云儿在捣蛋》赏析仙鹊桥的古诗

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文学品味

《鹊桥仙:云彩在作怪》赏析

[宋] 秦观

薄云在玩弄,飞星在传诉恨意,银河遥远而黑暗。金风玉露相会,胜过世间无数事。柔情似水,佳期如梦。归途鹊桥,情不自禁回首。两人情若天长地久,何须朝夕相处?

《鹊桥仙·填云戏弄》是宋代诗人秦观的一首诗。这是一首七夕节的诗,借牛郎织女的神话故事来讴歌真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。这首诗感情深厚,立意高远,语言优美,论证自由流畅,通俗易懂,却又婉约深邃,令人回味无穷,尤其是最后两句,将这首诗的思想境界升华到一个新的高度,成为千古绝唱。

用牛郎织女的故事来以超人的角度来抒发人世间的悲欢离合。这种表达方式古已有之,如《古诗十九首·牛郎织女》、曹丕的《燕歌行》、李商隐的《辛未七夕》等。宋代欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也咏过这个主题。虽然词句各有不同,但都遵循了“欢乐短暂”的传统主题,风格凄婉悲壮。相比之下,秦观的这首诗可以说是独树一帜,气势磅礴。

“柔情似水”,两情相悦的情意,就如无声流淌的水,如此温柔缠绵。“柔情似水”,“似水”呼应“银河在远方”,比喻十分自然。一夜的美好时光如梦而过,刚相见又分开,怎能不令人心碎!“佳期如梦”,除了描写相聚的短暂时光,也写出了恋人相聚时的复杂情怀。“归途鹊桥,不忍回首”,重写了离别。刚相见的鹊桥,一瞬间却成了与爱人离别的归路。不是说不忍离别,而是说,归途鹊桥,怎忍回首。委婉的意味,蕴含着无限的离别之情,无限的苦涩泪水。

石林讲座

吴晗

吴汉(?—44),字子言,南阳湾(今河南南阳)人。东汉名将,位列“云台二十八将”第三位,历任中将军、上将军。刘秀称帝后,升任大元帅,封为武阳侯。

吴晗年少时家境贫寒,曾任县里一个里长。王莽末年,因宾客犯法,他逃到渔阳(今北京密云西南)。后来家财匮乏,靠卖马为生,游历燕、冀之间,所到之处结交豪杰。吴晗为人淳朴,言语不甚文采,常常不能表达自己的真实意图。邓禹等很多将领知道这一点,多次向刘秀推荐吴晗,他得到了召见。后来,他深受刘秀的赏识和信任,成为刘秀的密友。

光武帝要从幽州调兵,便夜里召见邓禹,询问可以派出使者的人选。邓禹说:“近来我与吴汉多次交谈,觉得他有勇有谋,少有将领能比得上他。”光武帝立即任命吴汉为将军,命他北征十郡突骑(精锐骑兵)。当时刘秀与更始不和,更始任命的幽州刺史苗曾听说吴汉要出兵,便暗中节制兵力,下令各郡不得应召。吴汉率领二十名骑兵,一路奔赴吴中(今蓟县)。苗曾以为吴汉没有防备,便前去路上迎接。 哪知吴汉一见面便主动出击,立即命令手下生擒苗曾,斩首,夺取了他的兵权。这一举动震惊幽州,各城纷纷投降。

吴汉性格刚烈,刘秀每次出战,总是忧心忡忡。其他将领见战况不妙,有的慌了手脚,失去了斗志。吴汉却斗志昂扬,整顿兵器,检阅部队。刘秀知道后,叹息道:“吴先生不如自己想象的那么好,简直像敌国人。”吴汉出征时,他的妻子儿女在后方买了田产。吴汉回来后责备他们说:“大军在外,兵员和官吏又不多,你们买这么多田产干什么?”于是把田产和房屋全送给了兄弟和亲戚。

科普

日食

日食是一种天文现象,是日食的一种,只有当月球移动到太阳和地球之间时才会发生。此时,对于地球上的一些地区,月球位于太阳前面,因此部分或全部太阳光线被遮挡,看起来就像太阳的一部分或全部消失了。日食只发生在新月时,即月球和太阳合相时。

日食有四种类型,包括日全食、日环食、日偏食和日全环食。其中最罕见的是日全食,只有当地球表面非常接近月球本影尖端时才会发生。此时,不同地区会出现三种不同类型的日食:日偏食、日全食和日环食。2020年6月21日,地球迎来了罕见的“金边日食”,日环食带穿过西藏、四川、贵州、湖南、江西、福建和台湾。虽然日环食只持续了33秒,但对于广大天文爱好者来说,无疑是一场珍贵的天文盛宴。

仙鹊桥图片_仙鹊桥的古诗_鹊桥仙

日食是一种自然现象,在日食期间可以看到美丽的日冕。这启发了太阳物理学家制造人造日食来研究日冕,这就是“日冕仪”。

艺术橱窗

水墨竹画

郑板桥(1693—1765),字克柔,江苏兴化人。康熙进士,雍正举人,乾隆元年进士,进士后任河南范县知县、山东潍县知县,为仁政督抚。主要居住在扬州,以卖画为生,为“扬州八怪”之一。其诗、书、画皆独具一格,被誉为“三绝”。善画兰、竹、石、松、菊等植物,尤以画竹五十余年,成就最为突出。

《墨竹图》作于乾隆乙酉年(1765年)春,当时乾隆皇帝第四次南巡驻跸扬州,郑板桥已七十三岁,同年十二月十二日在家乡兴化逝世,此画是他晚年的重要作品之一。

画中描绘几丛竹子立于山石前,以兰花、风信子为背景,宛如天成造化,展现大自然的造化之趣。竹子错落有致,竹竿密集却不失力度,竹叶用硬笔挑削,又似隶书笔法,竹干亦似篆书笔法,摇曳生姿。山石间有诗题:“半山青竹,半荫碧玉;饮茶醒后,恍若石谷。”两者的完美搭配,赋予了画作非凡的气势。板桥在题词中说道:“温毓可画竹,有心计;郑板桥画竹,无心计。毓可画竹,有心计。”俗话说:“书法有行有款,竹亦当有行有款; 书有厚薄,竹亦当有厚薄;书有疏密,竹亦当有疏密。”从他的书画作品中,便可见到他对待诗、书、画的态度。

据板桥《墨竹图》题记:“东坡、陆直的书法不以竹为师,我画竹时,常师其二。黄氏书法轻薄,我师竹中疏叶;东坡书法短粗,我师竹中厚叶。”画竹之法,源于书法之笔法,此图尤为明显。竹高而叶细,充盈画面,故以淡墨、黄体瘦笔处理;画面最重处之肥叶,以浓墨、苏体粗尖描绘,既与竹中之修竹、山石区别开来,又加强了画面之感,可谓“顺其自然,存其自然”。

心灵驿站

简单就是最好的

慢慢地,我们都会老去,从起点走向终点,自然而然,必然。

成长的路上,我们匆匆忙碌,跌跌撞撞,奔波小心,劳累担忧,这一生,我们留下了什么,又得到了什么?

仔细想想,活着就要努力活好,别让自己太累。心胸开阔,看淡一切,放松心情,不要太过细致,不要太过劳累,别累了别人,别累了自己,别累了心。记住,你好,全家就好。

人生就是一场旅程,你经过我,我经过你,然后各自前行,各自修行。

跋涉岁月,每个人都有自己的故事,淡然看事物,心情才会美丽,乐观看事物,心情才会明亮,扮演好自己的角色,做好自己该做的事。

生活也许没有你想象的那么好,但也不会像你想象的那么糟。人比你想象的更脆弱,也更坚强。有时,你可能脆弱到一句话就泪流满面,有时,你可能咬紧牙关,走很长的路。

人的一生,注定要经历很多事情。

每一次经历都注定珍贵,它一定会让你顿悟智慧,生命的丰富在于内心的慈悲,生活的美好源自一颗平常心。无需雕琢,踏踏实实做事,活得简单。有些人原本快乐,却一脸烦恼;有些人本该烦恼,却一脸快乐。

用简单的心态面对生活,放不下的东西自然会成为负担,负担越多,生活越不快乐,算计的心像口袋,宽容的心像漏斗,复杂心爱算计,简单心容易快乐。


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