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《童蒙须知》分衣服鞋子，词不达意，扫地打扫，读书楔子，杂事等等。对孩子的日常生活、学习、道德行为礼仪等做出详细的规定。比如“凡是是小孩子的，都要把住的地方扫一扫，擦几案，弄干净”；“任何学习的人，

有必要纠正几起案件，使之干净、正确”读书有三个目的。意思是心，眼，口。如果你的心不在这里，你就不会看得仔细。头脑不是专一的，而只是阅读，决不能记忆”凡是做孩子的，一定要谦虚，说话慢，不能吵闹，不能笑。"

《朱子童蒙须知》

儿童启蒙的学习从衣服鞋子开始，第二步和言语，第二步和扫地，第二步和读书写字，还有杂七杂八的事。每个人都应该知道。今天我把它们一一列出来，叫做给孩子的说明。如果要修身养性，待人接物，亲近家人，接受事物，严于律己，自有圣贤戒律，可以明察。

当第二个黎明到来时，我们不再详述云彩。

翻译：

孩子的启蒙要从穿衣戴帽，然后言行举止，然后扫地打扫卫生，然后读书写字，各种杂事开始理解。今天一一列举，名字是《童蒙须知》。如果是为了修身养性，治心养性，照顾亲人，收东西，

以及研究万物的原因和本质的关键，有一句圣人的告诫，可以明确参考，要循序渐进的去理解，这里就不赘述了。

如果你是从门里培养出来的，那就要从那些容易认识和追随的人开始。因此，朱已经尝到了小学的甜头。特别选择日常使用，方便耳朵提脸。这本书是儿童指南。让它遵守规则。每一件事，一件事，一件事，都是恰当的，虽然是要告知，但却是要放心，培养其德性，将来达到深造的程度。

也就是说，它在这里。我愿为人父，为人兄，不像易知而教不严。对于孩子，不要突然觉得自己懂得不够多，去听。

翻译：

儿童教育引入的地方，必须从易识、易学开始。所以朱子在编辑《小学》之后，选择了适合日常使用，方便日常教学的内容，编辑为《童蒙须知》，让他们能够入门，循序渐进。

每当一物一法，一物一义，都是一丝不苟，一丝不苟。教的目的是克制纵欲，培养善的德性，将来在德性中学习，达到仁义的阶梯。希望做父亲的，做兄弟的，不要因为浅显易懂而疏于教导；作为一名弟子，

甚至不要认为你不需要学习这些小东西，而是鄙视它们。

衣服第一。

总的来说，做人首先要照顾好自己的身体。自冠的毛巾、衣服、鞋袜一定要保管好，保持干净整洁。我的祖先经常教育他们的孩子，男人有三条紧身衣。意思是头紧腰紧脚紧。头，叫头巾。那些没有被加冕的人总是有一个发髻。腰的意思是用腰带或带子束腰。脚，鞋子和袜子，这三个，一定要绑，

不要手软慢。宽以待人，慢以待人，身体就会放肆，不当，严厉，就会被别人鄙视。

穿衣服的时候一定要先把领子调整好，打两条领带，这样就没有缝隙了。饮食护理，不要搞脏了；走着看着，别弄泥渍。

凡是脱下衣服的人，都必须整齐地叠放在箱子里。不散放，就不会被灰尘污染。还是很好找的，不会丢。衣服穿久了，难免会脏。你需要经常洗它。如果有瑕疵，就会被修补。修补是无害的，只要是干净的。

洗脸的时候一定要用毛巾盖住衣领，把袖子包起来，以免弄湿。任何努力的人都会去笼子里穿衣服，只为了小便和照顾它们，以免损伤它们。日本和中国穿的衣服晚上都会换，所以跳蚤虱子不藏就不好了。如果能做到这一点，不仅有尊严，还能省衣服。

燕子仪狐皮三十年。虽然意在节俭，但也很珍惜，这才是最重要的。

翻译：

做人，首先要收拾好自己的身体。从头巾、衣服、鞋袜开始，要好好打理，保持干净整洁。我已故的父亲经常告诫他的弟子：“男人有三个紧身衣。”意思是头紧腰紧脚紧。老板，都说头巾要扎，未成年人要一直扎发髻。腰，据说腰是用条或带绑起来的。脚，

是关于穿鞋袜这三样东西一定要克制，一定不能散。如果他们散了，身体就会邋遢端庄，被别人鄙视。

穿衣服的时候，首先要把领子拉直，把两个翻领之间的领带打好。不得有任何遗漏。吃的时候好好保管，以免污染腐败；走路要小心，不要被泥污染。

凡是脱下的衣服，一定要叠整齐放在箱子里，不能散落，不能被灰尘污染。很容易找到，也不会丢失。衣服穿久了，难免会有污垢。一定要勤洗勤晒。如果有破损，它会被修补。有补丁就什么都没有，只要完整干净就好。

洗脸时，一定要用毛巾盖住衣领，卷起袖子，以免淋湿。

工作时一定要脱下长衣，只穿休闲服，保护衣服不受损伤和污染。

白天穿的衣服晚上睡觉都会换，不会藏虱子跳蚤。否则，你的衣服会被损坏。如果能做到这一点，不仅尊严能让人效仿，衣服也不会浪费。晏子穿了30多年的毛皮大衣，尽管他的意图是用简单来影响世俗世界。

也是因为他关心道。这是保护自己的关键，不要忽视。

语言走向第二位

任何一个做孩子的人，都要时刻谦虚，说话要慢，不要大声说话，开玩笑。父亲和哥哥都教过我一些东西，但我低头听的时候，不能乱说。如果你是负责人，你可能犯了错误，所以你不能分解自己。让我们保持沉默。良久，陈云却慢慢细条，或许是如此，

是偶尔的健忘。或者，是偶尔想着省里的时候。如果你做了，没有任何伤害，事情是不言而喻的。至于朋友，也应该如此。

凡是听到人做了坏事，下到违背的仆人，都应该隐瞒，不应该说出来。在告诉对方的时候，让他们知道如何改变。

步伐趋于交错的地方，一定要正确，不允许急跳。如果家长有电话，就要冲上前去，不能释怀。

翻译：

凡是做弟子的，一定要谦虚，说话要轻声，不要吵闹，不要开玩笑。老师，父亲，兄弟，只应该低头听自己教的东西，不应该胡说八道。老师检查，有时有错误，不要立即辩解，让我们保持沉默。

过了一会儿，我慢慢地小心翼翼地陈述：“恐怕是这样。可能之前不小心漏掉了。”或者：“应该是不小心没考虑到。”如果这样，你就不会违抗老师，事情自然就清楚了。至于朋友，应该也是如此。

任何人听到别人的坏话，下到一个丫鬟仆人，都应该容忍，不应该马上说出来。要用言语私下告诉他们，让他们改正。

徒步拜谒他人时，不能跑得快，跳得也快。如果家长和老师打电话来，要赶紧往前走，不能慢。

清扫和清理第三个地方

谁要是小孩子就该把自己住的地方扫一扫，擦几案，弄干净。所用的毛笔砚台，都要认真工整，饭中有共通之处。拿去用吧。重置元站。父亲和哥哥坐起来的地方，字和纸是扎起来的，或者是散着的。当它们被整齐地添加时，它们不应该被自己使用。任何借用词语的人，

所有的书都是为了抄主名及时拿回来而设置的。窗墙，几格，字间，不能写字。学长云，笔不好，墨水脏，孩子的工作。少数书籍和砚台是不引人注意的。这是最不雅的。宜引以为戒。

翻译：

凡是做弟子的，都要打扫住处的地板，擦桌子和茶几，保持干净。书、档、笔、砚，所有用具都要严谨整洁，放在平时的地方。拿了之后，放回原处。如果父亲、兄弟和老师的生活区、书籍和文件是分散的，

要注意整理，不允许擅自拿走。凡借了别人的书和资料，都会用一本书抄下主人的名字，及时归还。不要在窗户、墙壁、桌子或文件上写字。长老说断笔弄墨污是弟子的本分。桌砚，刻涂其上，

这是最不雅的，一定要放弃。

阅读和写作第四

任何学习的人都必须纠正几个案例。使它干净和正确。把书放整齐。保持身体挺直，认真看书，看得仔细清晰。你需要大声清晰地读出每个单词。不要漏掉这个词。一个字缺一不可。别再说了。一句话都倒不出来。不要强迫它去背。多背几遍就行了，自然朗朗上口，

永远不要忘记。古人说。读一千遍，你就会明白你的意思。如果你熟悉它，你不需要解释它，你知道它的意思。我尝过读书三比一的滋味。意思是心，眼，口。心不在此，眼不细看。心念不专一，只念，切不可记。记住，也不能长久。三的方法，

心到最急。心在，眼不在。

所有的书都要小心保管，不能损坏或起皱。江璐，济阳人，还没有读完这本书。他虽然着急，但也要等盖得整整齐齐，再起来。这是最好的方法。

凡写文字，须高执墨锭，端正研磨，勿使墨汁污手。高执笔。双钩，端楷书字，不得令手揩着豪。

凡写字。未问写得工拙如何，且要一笔一画，严正分明，不可潦草。

凡写文字。须要仔细看本。不可差讹。

译文：

凡读书时，必须先整理几案，将其擦拭干净，摆放端正；将书册整齐放好，端正身体，正对书册详观，字要看分明。读书时，定要字字读得响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字；不可勉强背诵，

只要一遍遍地多读，自然能熟练，长久不忘。古人说：“读书千遍，其义自见。”意思是书读得熟了，无须老师讲解，就知道它的意思了。我曾经说过读书要三到：心到、眼到、口到。心如不到，眼就会看不仔细。

心、眼都不专一，却在那里高一声低一声地随意诵读，绝对不会记住，就算记住了也不会记得长久。三到之中，心到最重要，心既然到了，眼、口岂有不到之理？

凡是书册，都须爱护，不可损污皱折。济阳人江禄书未读完时，即使有紧急的事情，也定要待将书掩束整齐后再起身，这是很值得效法的。

凡是写字，必须拿着墨锭的上端，端端正正地研墨，勿使墨汁沾到手；手执笔的上端，呈双钩状写楷书，手指不得接触笔毫。

凡是写字，不管写得是否漂亮，必须一笔一画地写，做到字体端正，笔画分明，不可潦草。

凡是抄写文章，必须要仔细对照原本，不可出现误差。

杂细事宜第五

凡子弟。须要早起晏眠。

凡喧闹争斗之处，不可近。无益之事，不可为。

凡饮食有则食之，无则不可思索。但粥饭充饥，不可阙。

凡向火，勿迫近火旁。不惟举止不佳，且防焚爇衣服。

凡相揖必折腰。

凡对父母长上朋友，必称名。

凡称呼长上。不可以字，必云某丈。如弟行者，则云某姓某丈。

凡出外，及归，必于长上前作揖。虽暂出，亦然。

凡饮食于长上之前，必轻嚼缓咽，不可闻饮食之声。

凡饮食之物，勿争较多少美恶。

凡侍长者之侧，必正立拱手。有所问，则必诚实对。言不可忘。

凡开门揭帘，须徐徐轻手，不可令震惊声响。

凡众坐，必敛身，勿广占坐席。

凡侍长上出行，必居路之右。住，必居左。

凡饮酒，不可令至醉。

凡如厕，必去外衣。下，必盥手。

凡夜行，必以灯烛，无烛，则止。

凡待婢仆，必端严，勿得与之嬉笑。执器皿，必端严，惟恐有失。

凡危险不可近。

凡道路遇长者，必正立拱手。疾趋而揖。

凡夜卧，必用枕。勿以寝衣覆首。

凡饮食举匙，必置箸。举箸，必置匙。食已，则置匙箸于案。

杂细事宜，品目甚多。姑举其略。然大概具矣。凡此五篇，若能遵守不违，自不失为谨愿之士。必又能读圣贤之书，恢大此心，进德修业，入于大贤君子之域，无不可者。汝曹宜勉之。

译文：

凡是弟子，一定要早起晚睡。

凡是喧闹争斗的地方，不可靠近。无意义的事情，不要做。

凡是吃饭，有就吃，没有就不要思虑索求。但是粥饭等充饥之物，不可不吃。

凡是对着火时，不要太靠近火旁。这样不只是举止不雅，更是要防止烧毁衣服。

凡是相互作揖时，一定要弯腰。

凡是对父母师长朋友，一定要报出自己的名。凡是称呼师长，不可称字，一定要称某爹、某爷、某伯、某叔。如果是排行第几，则说某姓某丈。

凡是外出，等到归来，一定要向长辈说明事由并行礼。即使是暂时外出回来，也一样。

凡是在长辈面前吃饭，一定要轻嚼慢咽，不可听到咀嚼啜饮之声。

凡是饮食之物，不要计较多少和好坏。

凡是侍立长辈身旁，一定要端身拱手，长辈有所问，一定要诚实对答，不能有虚妄之语。

凡是开门掀帘时，一定要慢，手要轻，不可发出震动声响。

凡是在众人中坐，一定要收敛身体，不要多占了席位。

凡是侍奉长辈出行，一定要处在路的右边，歇息时则一定处在长辈左边。

凡是饮酒，不可到喝醉的程度。

凡是去厕所，一定要先除去外衣，之后一定要洗手。

凡是夜行时，一定要有灯火，没有灯火就不要去。

但凡对待婢女仆人，一定要端庄严肃，不要与之开玩笑。手拿器皿，一定要端正严谨，以免失手。

凡是危险的地方，不可靠近。

凡是路上遇到长者时，一定要端身拱手，快而轻地小步上前行礼。

凡是夜里睡觉时，一定要使用枕头，不要用夹被盖头。

凡是吃饭时，拿起汤匙时，要放下筷子；拿起筷子时，要放下汤匙。饭后，则把汤匙和筷子放在木托盘里。

弟子应遵守的细碎事情，名目很多，暂且大略列举，但是大概具备了。凡是这五篇，如果能遵守不违反，自然不失为诚实之人。如果又能读圣贤之书，发大愿力，增进德行，修养学业，要进入那些品德高尚之人的行列，

就没有什么不能够做到的。诸位应该勤勉践行。

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