老子《道德经》精选109句语录，语言精辟，智慧过人，值得收藏

巧巧 2024-01-19 21:59:53 475

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《道德经》是春秋时期老子(李二)的哲学著作，又称《道德真经》，《老子》，《五千言》，《老子五千文》，

是中国古代先秦诸子分家之前写的一本书，当时的诸子都很推崇。这个传说是春秋时期老子(李二)写的，是道家哲学的重要来源。《道德经》分为两部分，第一部分《德经》，第二部分《道经》。

无章改为《道经》，前面37章，38章后《德经》，共分81章。

老子《道德经》精选109句语录，语言精辟，智慧过人，值得收藏！

善如水，水为万物所好，无争。—— 《老子道经第八章》

折木生于毫末；九层台，累土起步；千里之行始于足下。—— 《老子德经第六十四章》

大方；大器晚成；伟大的声音和快乐的声音；大象无形—— 《老子德经第四十一章》

如果你谨慎到底，你就永远不会失败。—— 《老子德经第六十四章》

知人者智，自知者明。赢的人强，赢的人强。—— 《老子道经第三十三章》

轻承诺的老公会失信，多容易多难。—— 《老子德经第六十三章》

天地无情，以万物为草狗；圣人无情，待百姓如猪。—— 《老子道经第五章》

看不到自己，所以要清楚；不证自明，所以显而易见；不自割，有功德；不骄傲，这么久。夫才不争，天下不能与之争。—— 《老子道经第二十二章》

好人不辩，辩手也不好。—— 《老子德经第八十一章》

想要就要打开；想变弱，就要变强；要废就要兴；想拿就要跟着拿。—— 《老子道经第三十六章》

如果你直截了当，如果你笨手笨脚，如果你争论不休。—— 《老子德经第四十五章》

道生一，生二，生三，生万物。—— 《老子德经第四十二章》

人之法以地为本，地以天为本，天以道为本，道法自然。—— 《老子道经第二十五章》

五色致盲；五音不聋；五味爽口；驰骋猎猎，让人疯狂；稀有商品是一种阻碍。—— 《老子道经第十二章》

圣人知道自己看不到自己；自爱不贵。—— 《老子德经第七十二章》

世界最柔软，世界最坚强。—— 《老子德经第四十三章》

知者不言，言者不知。—— 《老子德经第五十六章》

与其说得多，算得少，不如守中间。—— 《老子道经第五章》

方而不削，诚而不存，直而不骄，明而不耀。—— 《老子德经第五十八章》

不足，偏激；保持安静。一切都一起作用，我还会再见到它。—— 《老子道经第十六章》

君子厚而不薄；其实不在其中国。—— 《老子德经第三十八章》

与其拥有，不如坚持。如果你很犀利，你不可能保持很久。从此幸福，留不住。富而骄，咎由自取。功成身退，天道。—— 《老子道经第九章》

简单一点，少想一点，学习无忧。—— 《老子道经第十九章》

好话不美，好话不美。好人不辩，辩手也不好。知之者不知，知之者不知。—— 《老子德经第八十一章》

爱情会付出很多；藏得太多，死得厚。所以，知足不丢人，知其不危险才能长久。—— 《老子德经第四十四章》

知人者智，自知者明。赢的人强，赢的人强。知足者富有。力者有志。—— 《老子道经第三十三章》

世界上的人都知道，美就是美，恶已经做了。众所周知，善是善，但不是善。—— 《老子道经第二章》

我有三宝，我会好好保管。一是善良，二是节俭，三是不敢为天下先。—— 《老子德经第六十七章》

上士听了话，勤奋工作；中士听说，活下来就是死；下士听了笑了。—— 《老子德经第四十一章》

善如水，水为万物所好，无争。身在众人之恶，所以身在道中。—— 《老子道经第八章》

风不会停，雨也不会停。这是谁？天与地。天地不能长久，人呢？—— 《老子道经第二十三章》

乐完整，废直，郁满，我们新，收获少，迷茫多。—— 《老子道经第二十二章》

无所事事，无所事事，是无味的。—— 《老子德经第六十三章》

大器晚成；尹达Xi盛3354 《老子德经第四十一章》

如果缺乏伟大的成就，使用它们不会有害。如果你有很大的利润，你可以无休止地使用它。—— 《老子德经第四十五章》

而大怨念，会有更多怨念；以德报怨，以德报怨？—— 《老子德经第七十九章》

天道无亲戚，常与好人。—— 《老子德经第七十九章》

善于做学问的人，不尚武；一个好的战士是不生气的；善于克敌者，不合作；善用人者，为之。—— 《老子德经第六十八章》

治理大国就像煮小清新。—— 《老子德经第六十章》

永远永远。天地之所以能久长，是因为不是自己生的，所以能长生不老。是以圣人之身、身先为基础，身在外。没有它的无私，—— 《老子道经第七章》

人生而柔弱，死而坚强。草木之生，柔而脆，死而枯。所以，强者死，弱者活。—— 《老子德经第七十六章》

天道，益而不害；圣人之道，不争。—— 《老子德经第八十一章》

大道废，有义；智慧带着极大的谬误出来；六父母不和，有孝心；国之大泽，有忠臣。—— 《老子道经第十八章》

知足不丢人，知足不危险，还能长久。—— 《老子德经第四十四章》

天网恢恢，疏而不漏。—— 《老子德经第七十三章》

好话不美，好话不美。—— 《老子德经第八十一章》

圣人终不为大，故能成其大。—— 《老子德经第六十三章》

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。—— 《老子道经第三十三章》

民不畏死，奈何以死惧之？—— 《老子德经第七十四章》

知人者智，自知者明。—— 《老子道经第三十三章》

静胜躁，寒胜热。清静為天下正。—— 《老子德经第四十五章》

天下莫柔弱於水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。—— 《老子德经第七十八章》

居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。—— 《老子道经第八章》

知其雄，守其雌，為天下溪。—— 《老子道经第二十八章》

江海之所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王。—— 《老子德经第六十六章》

金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。—— 《老子道经第九章》

知者不博，博者不知。—— 《老子德经第八十一章》

飘风不终朝，骤雨不终日。—— 《老子道经第二十三章》

挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。湛兮，似或存。—— 《老子道经第四章》

反者道之动；弱者道之用。天下万物生於有，有生於无。—— 《老子德经第四十章》

眾人皆有以，而我独顽似鄙。—— 《老子道经第二十章》

美言可以市尊，美行可以加人。—— 《老子德经第六十二章》

為学日益，為道日损。—— 《老子德经第四十八章》

后其身而身先，外其身而身存。—— 《老子道经第七章》

圣人之道，為而不争。—— 《老子德经第八十一章》

胜人者有力，自胜者强。—— 《老子道经第三十三章》

失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。—— 《老子德经第三十八章》

图难于其易，为大于其细—— 《老子德经第六十三章》

自伐者无功；自矜者不长。—— 《老子道经第二十四章》

致虚，极；守静篤。—— 《老子道经第十六章》

太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。—— 《老子道经第十七章》

大曰逝，逝曰远，远曰反。—— 《老子道经第二十五章》

以正治国，以奇用兵，以无事取天下。—— 《老子德经第五十七章》

不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。—— 《老子道经第二十二章》

邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。—— 《老子德经第八十章》

其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。—— 《老子德经第六十四章》

执古之道，以御今之有。—— 《老子道经第十四章》

功成身退，天之道—— 《老子道经第九章》

千里之行，始于足下。—— 《老子德经第六十四章》

有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。—— 《老子道经第二章》

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。—— 《老子道经第七章》

自见者不明；自是者不彰—— 《老子道经第二十四章》

将欲歙之，必故张之；将欲弱之，必故强之；将欲废之，必故兴之；将欲取之，必故与之。是谓微明。—— 《老子道经第三十六章》

名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。—— 《老子德经第四十四章》

物壮则老，是谓不道，不道早已。—— 《老子道经第三十章》

埏埴以為器，当其无，有器之用。凿户牖以為室，当其无，有室之用。故有之以為利，无之以為用。—— 《老子道经第十一章》

民之从事，常于几成而败之。—— 《老子德经第六十四章》

其出弥远，其知弥少。—— 《老子德经第四十七章》

知足者富。强行者有志。不失其所者久。—— 《老子道经第三十三章》

天下神器，不可為也，不可执也。為者败之，执者失之。—— 《老子道经第二十九章》

反者道之动；弱者道之用。—— 《老子德经第四十章》

生而不有，為而不恃，长而不宰。是谓玄德。—— 《老子道经第十章》

为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。—— 《老子德经第六十四章》

知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。—— 《老子德经第七十一章》

吾所以有大患者，為吾有身，及吾无身，吾有何患？—— 《老子道经第十三章》

為者败之，执者失之。—— 《老子道经第二十九章》

不言之教，无為之益，天下希及之。—— 《老子德经第四十三章》

圣人不积，既以為人，己愈有，既以与人，己愈多。天之道，利而不害；圣人之道，為而不争。—— 《老子德经第八十一章》

為学日益，為道日损。损之又损，以至於无為。—— 《老子德经第四十八章》

执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。—— 《老子道经第十四章》

生而弗有，為而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。—— 《老子道经第二章》

民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。—— 《老子德经第六十五章》

绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。—— 《老子道经第十九章》

譬道之在天下，犹川谷之於江海。—— 《老子道经第三十二章》

谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。—— 《老子道经第六章》

吾言甚易知，甚易行。天下莫能知，莫能行。—— 《老子德经第七十章》

师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。—— 《老子道经第三十章》

天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。—— 《老子道经第三十二章》

天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。—— 《老子德经第四十六章》

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