大家好，今天给各位分享《二十四史》的32种人生智慧，每一次阅读都是一种修行，值得一读的一些知识，其中也会对《二十四史》的32种人生智慧，每一次阅读都是一种修行，值得一读进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
《二十四史》是中国古代写的二十四部史书的总称。从《史记》年到《明史》年，被历代奉为正统的史书，所以又称为“正史”。它扮演了传说中的黄帝，
结束于明朝崇祯十七年(1644年)，包含了4000多年的历史。它是以传记、表格、记录等统一体裁写成的。
德育、治国安民、修身齐家、选人用人、为人处事等各个方面都有涉猎。《二十四史》有很多名言，宣传传统文化的道德观念和人生智慧，告诫人们要遵从自然法则，择善而行。
1.以铜为镜，可以衣冠楚楚；以史为鉴，可以知兴亡；以人为镜，可以知得失。《旧唐书魏征传》
用铜做镜子，可以把衣服帽子拉直；以史为鉴，可以知兴亡更替；以人为镜，可以明白得失。
2.高了就危险了，每个地方都是满满的，防溢的。《北史后妃列传》
身居高位一定要有危机感，要防止东西满了就溢出来。
3.对于国家来说，粮食不如信仰。立人很重要，先素质，再文字。《宋书江夷传》
治国的道理是，给人以粮，不如给人以信。做人，首先要讲诚信，才能用文字来装饰。
4.再聪明的人，也有长谋，也有失策；傻瓜也可能给聪明人出主意。《史记淮阴侯列传》
聪明人总会在千万种考虑中出错；愚蠢的人，总会在千思万想之后得到一些东西。
5.鸟儿会死去，它的歌声也会哀鸣；垂死的人说真话。《史记滑稽列传》
当一只鸟快死的时候，它的叫声是悲伤的；当一个人快死的时候，他的话语是亲切的。
6.浊其源而观其流，弯其形而欲其直，不可得也。《后汉书刘般传》
不可能希望清泉从浊源流出，不可能希望扭曲的形体有笔直的影子。
7.什么是无明，从天而知，从地而知，从自己而知，从孩子而知？《后汉书杨震传》
上帝知道，地球知道，我知道，你知道，你怎么能说没人知道呢？
8.风知草，霜知木。《宋书》
在狂风中，你可以看到不畏风的顽强的小草；在严冬的霜冻中，我们可以看到什么样的树不屈于寒冷。比喻在严峻的考验中，具有忠诚品德的人的坚定信念和意志是不可动摇的。
9.在薄冰上行走是明智的。颤抖吧，每天都要小心。《后汉书光武帝纪上》
我们要像面对深渊、如履薄冰一样紧张，战战兢兢，一天比一天谨慎。
10.天下熙熙攘攘，皆为利来；天下熙熙攘攘，皆为利来。《史记货殖列传》
翻译：(人生无非追求名利)，世事繁华，皆为利来；天下熙熙攘攘，皆为利来。
11.顺德兴，反德者亡。《汉书高帝纪上》
符合道德的人会兴旺，不符合道德的人会灭亡。
12.不要和小恶做，也不要和小善做。《三国志》
不要觉得坏事小也不要觉得好事小也不要做。
13.不改就过了太多了。《汉书成帝纪》
翻译：犯了错不悔改，那就是错误。
14.冷是为了衣服，不是为了取暖；饥饿是为了食物，不是为了享乐；饥寒交迫，不顾廉耻。《汉书食货志》
在寒冷的天气里，人们不会等待用狐狸毛或丝羊毛制成的暖和的冬装。当人们饥饿时，他们不会等待甜食。人在饥寒交迫的时候，不会考虑羞耻之心。
15.先打击，再打击人。《汉书项籍传》
你可以先攻制敌，然后战局才有所控制。
16.智者视危险为无形，智者视灾难为不成熟。《三国志魏书二十八钟会传》
智者能在危险形成之前就预见到，智者会在灾难发生之前就意识到。
17.知道后又不懂得退让的患者，知道自己的欲望却得不到满足，所以厌倦了被羞辱，后悔了。《三国志魏书二十七王昶传》
让人担忧的是，知道前进却不知道后退，知道索取却不知道满足。所以他们才有被尴尬和后悔羞辱的毛病。
18.书对人有害，但好书无害。《三国志》 《吴书三三嗣主传》
读书的烦恼是人家不喜欢，喜欢也无伤大雅。
19.成功和失败是相互关联的。《南史宋本纪》
成功与失败互为因果，事情不会永远太平。
20.把纯真留给子子孙孙也不算厚。《南史徐勉传》
把做人清廉的品质留给后人，难道不是一种很沉重的财富吗？
21.负薪灭火，扬汤止沸，以暴制暴，与乱同道，不可预测，后嗣们又是什么看法！《旧唐书魏征传》
扛柴灭火，提开水止沸，以残忍代替残忍，与原来的乱象如出一辙，严重后果难以预料。这样下去，能给后人看什么？
22.为官要清廉自持，不买货赔了命。《元史刘斌传》
为官要清正廉明，坚守自己的操守，不要被贪欲毁了。
23.远的不同情近的委屈，重要的不在乎细节。《明史汤和传》
有长远打算的人，不要为眼前的一点小牢骚而烦恼，做大事的人也不用管一些鸡毛蒜皮的小事。
24林园仙寓，不如退而结网。
与其去袖手旁观一个深水池，希望把鱼捞上来，不如回家去做一张网。
25.朝廷行事不当，何以天下为之？《金史世宗上》
朝廷的人都不检点，怎么能指望天下的人检点呢？
26.馨南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。 《旧唐书李密传》
译文：用完南山的竹子（做笔）也写不完罪恶；放尽东海之水也无法流完恶行！（罪大恶极）
27.义感君子，利动小人。 《晋书符登传》
译文：道义可以感动君子，利益可以打动小人。
28.太刚则折，至察无徒。 《晋书周岂页》
译文：过于刚直就会折断，极其明察就没有门徒。
29.智者弃短取长，以致其功。 《后汉书王符传》
译文：聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。
30.君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。 《隋书文帝纪》
译文：君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的。
31.桃李不言，下自成蹊。 《史记》
译文：原指桃李虽然不言，然其花果芬芳能吸引许多人到树下，以至于树下走出了一条小路。比喻为人品德高尚，严于律己，自然会感化他人，自然会受到人们的尊重和敬仰。
32.俭为德之恭，侈为恶之大。 《周书》
译文：节俭是善行中的大德，奢侈是邪恶中的大恶。
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