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[原文]

与其拥有，不如坚持；如果你很犀利，你不可能保持很久。从此快乐，莫能守之；有钱又自大，就怪自己。功成身退，天道也7。

[注释]

执与利：执、执、执、执手。这句话的意思是自满和傲慢。

2没有以前好：已经停了。适可而止。

3.要锋利，要锋利：把铁磨快。揣，捶胸顿足的意思。

4长期保修：不能长期保存。

5怪：疏忽，灾难。

成功后退休：成功后，你将不再在你的位置上，但你应该在适当的时候退休。‘退’不是退山，而是贪功不居功。

天道：指自然规律。

[翻译]

与其持有过剩，不如适时止损；露出锋芒就很难长时间保持犀利。从此幸福，留不住西藏；如果财富到了狂妄的程度，那是你自己的诅咒。一件事做成功了，就要有所克制，这是符合自然规律的。

[引文]

这一章是正面讲老百姓的为人之道。主要思想是留有余地，不要走得太远，不要被胜利冲昏头脑。老子认为，无论做什么事，都不要过分，而要适可而止，锋芒毕露，富而骄，贪而邀功，都是过分的表现，必然导致灾难。

一般人遇到名利，没有不着迷的，也没有不渴望的。老子在这里讲了知而不退，辩而不放的危害。希望大家把握好度，收手。这一章的主旨是写“利”。“过剩”的意思是溢出和过多。

自满和自大都是“利”的表现。“利”的结果必然导致翻船之祸。所以老子谆谆告诫人们，不要“唯利是图”。一个人功成名就之后，不盈利就该退休，这才是长久保护自己的办法。

[分析]

本章的重点是“盈利”和“成功后的退休”。对权力和财富贪得无厌的人往往会得寸进尺；狂妄自大的人总是锋芒毕露，令人眼花缭乱，应该引以为戒。否则，财富和傲慢会带来灾难。就普通人而言，树立名声是相当困难的。

但成功后如何看待就更难了。老子劝人成而不生，退而快之，勇往直前，结果可以保命。但有些人贪得无厌，邀功自赏，得意忘形，落得身败名裂。比如秦国宰相李斯就是这样。李斯是秦国的一名官员，

做到了宰相之位，可以说是财、功、史三合一，权倾天下。然而，他最终成为了一名囚犯。临死的时候，他对儿子说：“我要再牵一次黄狗，就出上蔡东门，去追那只狡猾的兔子。怎么才能得到呢？”不仅首相会失败，

就连身为布衣布衣的平民，带着儿子外出打猎都失去了。多么典型的例子！但对于普通人来说，如果他没有名誉扫地，是不可能理解“功成身退”的真正含义的。

作为一个普通人，想要淡泊名利地位，是有可能“功成身退”的。事物的发展本来就是在一定条件下向着自己的对立面转化的。古今中外历史上有多少人？“成功”当然是一件好事，

但也包含了引发灾难的因素。老子悟出了辩证法的道理，正确指出了进退、荣辱、正反的关系，否则就会导致灾难。因此，他建议人们早停早停。事情做完之后不要贪图权力，名利。

不要置身其中，而是要有所克制，包含隐藏的力量。宋代著名文学家欧阳修写了一首诗：“功成身退，荣辱辞，白歌归”(《渔家傲》)，体现了“功成身退”的精神。

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