很多朋友对于蒙学经典《千字文》，全文一目了然，经典珍藏版和蒙学经典《千字文》，全文一目了然，经典珍藏版不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
《千字文》/全文/拼音/翻译/注释
Tian Ayi Chun Topaz Zhong Han Huang Jin Yu Ying Chen Xiuli Zhong Han
天地玄黄，宇宙浩瀚，日月充实，白昼漫长。
【解释】天是蓝黑的，地是黄的，宇宙是在混沌无知的状态下形成的。太阳是右斜的，月亮是圆缺的，星星遍布无边的太空。
【注】英：月色完美。z:太阳从西边落下。中国天文学家把天空中一些星星的集合称为“黑夜”。
Marshal of the Han Dynasty, Marshal, Marshal
从寒暑到秋收冬储，一年的其余时间都是节奏感和阳。
【解释】寒热交替的循环，来了又去，去了又来；秋天收获庄稼，冬天储存粮食。把几年的闰盈积累起来做成一个月，放在闰年；古人用六律、六律来调理阴阳。
【注】节奏：中国古代将一个八度分为十二个半音，由低到高排列，每个半音称为均匀。其中奇数律被称为“律动”，偶数律被称为“节奏”，统称为“六律”“六韵”，简称“律动”。相传黄帝时，灵伦作乐。
用气质来调节阴阳。
yn tng zhlJiwI Shung jn shhng lShuychkn gng
云腾致露霜，丽水玉出昆钢。
【解释】云与气遇冷上升形成雨，露水遇夜遇冷凝结成霜。金产于金沙江，玉产于昆仑山。
丽水：丽江又名金沙江，产金。昆仑山：昆仑山。
What do you want me to do with you?
郝建菊苣被称为夜光水果珍品，李子和蔬菜是重芥末和生姜。
【解说】最锋利的剑叫“绝缺”，最珍贵的珍珠叫“夜光”。李子和奶子是最珍贵的水果，芥菜和生姜是最重要的蔬菜。
【注释】阙阙(qu):岳常命欧冶子铸五剑。第一个是阙阙，其他依次为春苟、莫邪和鱼肠，都非常锋利，其中阙阙最为重要。
夜光：相传《搜神记》年隋侯救了一条受伤的大蛇。后来，蛇拿了一颗珍珠来报答他的好意。珍珠在夜晚发出的光辉可以照亮整个大厅，因此被称为“夜明珠”。
Ni:果树的名字，一种开白花、结小果实的落叶小树。
Shian Heda Lin Qin y Siang Lang Siang
海贤和李丹前翔宇龙氏火地鸟黄冠
【解说】海是咸的，河是淡的，鱼在水里游，鸟在空中飞。龙主、火帝、鸟官和黄仁都是古代皇帝的官员。
【注】龙主：相传，傅以一条龙为取名，故称“龙主”。
火帝：神农以火命名关白，故称“火帝”。
鸟官：少昊以一只鸟的名字给关白命名，称他为“鸟官”。
黄仁：传说中的黄三之一。《史记补三皇本纪》说：“黄仁有九个头，骑着云车，驾着六只大鸟，九个兄弟，分了九州，立了城。已经传承了150代，共计45600年。
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原来写的是奉衣而推的职务，使国家有于。
【解说】仓颉(Jie)创作人物，祖礼(li)制作衣服。唐尧和虞舜睿智无私，把自己的王位让给了英雄和圣贤。
【注】游虞：游虞是传说中的上古部落名称，舜是其首领。这是指舜，又称虞舜。唐涛：传说中古代部落的名字，瑶族是其首领。这里的姚，又名。姚做了70年的君主。
他死后，把王位让给了舜。舜做了五十年君主，然后把皇位传给了禹。史称“shn Rang”。
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吊人斩人之罪周发印唐坐在法庭上问：“把牌坊吊平。”
[解说]安抚民众、讨伐暴君的是周武王姬发和王上唐城。贤明的君主坐在朝廷上，向大臣们请教治国之道。他可以不费吹灰之力就让世界和平并取得巨大成就。
【注释】法舟：西周第一个君主武王姬(J)，讨伐暴君商纣王，建立了周朝。
唐寅：在历史上，商朝也被称为殷，是第一个君主。他讨伐夏朝暴君桀，建立了商朝。
挂牌坊：语为《书武成》:“淳信义，崇德，挂牌坊，治天下。”意思是什么都不做，天下太平。常被用作赞美皇帝无为的辞藻。
平张：平指太平。张彤是“清晰的”，清晰而卓越的。
Jesus Christ Jesus Christ Jesus Christ Jesus Christ
苻融蔷，第一大臣李，把客人领到国王面前。
【解说】他们对老百姓的爱抚和同情，让四面八方的各族人民俯首称臣。整个世界统一成一个整体，所有的人都服从他的统治。
【注】Xi:指距离。
率客：《诗经》起：“遍天下，岂是王者之地？”领导土地，是王者吗？"
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鸣凤在竹马食田的转变，靠的是草木，靠的是万党。
【解说】凤凰在竹林里欢快地鸣叫，白马在草原上自由自在地吃草。圣王、贤王的仁政，使一草一木都受益，恩泽遍天下。
【注】小马(j):小马。be(p):传“盖”，盖，有风度。
Do you think you are the incarnation of God?
盖此体，发四常任，毕恭毕敬，惟举之，怎敢损之？
【解释】人的身体、皮肤属于“四大”，一言一行都要符合“五常”。我由衷地想到父母养育之恩，不敢破坏。
〖注释〗 盖：发语词，无实义。
四大：指地、水、风、火。
五常：指仁、义、礼、智、信。
鞠（j）养：抚养，养育。
n m zhn ji nn xio ci ling zh gu b gi d nng m wng
女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘
解释】女子要仰慕那些持身严谨的贞妇洁女，男子要仿效那些有才能有道德的人。知道自己有过错，一定要改正；适合自己干的事，不要放弃。
wng tn b dun m sh j chng xn sh k f q y nn ling
罔谈彼短靡恃己长信使可覆器欲难量
【解释】不要谈论别人的短处，也不要依仗自己有长处就不思进取。诚实的话要经得起考验，器度要大，让人难以估量。
〖注释〗罔（wng）: 无，不，没有。靡（m）: 无，不，没有。恃（sh）:依赖，依仗。
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墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣
【解释】墨子悲叹白丝被染上了杂色， 《诗经》 赞颂羔羊能始终保持洁白如一。 要仰慕圣贤的德行，要克制私欲，努力仿效圣人。
〖注释〗墨：墨子，名翟。鲁国人（一说宋国人），战国初期思想家，墨家学派创始人。他看见匠人把白丝放进染缸里染色，悲叹到：“染于苍则苍，染于黄则黄。”强调人要注意抵御不良环境的影响，保持天生的善性。
羔羊：语出： 《诗召南羔羊》 ：“羔羊之皮，素丝五紽。”通过咏羔羊毛色的洁白如一，来赞颂君子的“节俭正直，德如羔羊。” 《毛序》 ：“ 《羔羊》 ，鹊巢之功致也。
召南之国化文王之政，在位皆节俭正直，德如羔羊。”
景行：语出《诗小雅车辖》 ：“高山仰止，景行行止。”意思是对高山要抬头瞻仰，对贤人的品德要看齐，站到一个行列中去。克：能。
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德建名立形端表正空谷传声虚堂习听
【解释】养成了好的道德，就会有好的名声；就如同形体端庄了，仪表就正直了一样。空旷的山谷中呼喊声传得很远，宽敞的厅堂里说话声非常清晰。
祸因恶积，福缘善庆。尺璧非宝，寸阴是竞。
〖注释〗习：长期反复地做，逐渐养成的不自觉的活动。
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祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞
【解释】灾祸是作恶多端的结果，福禄是乐善好施的回报。一尺长的美玉不能算是真正的宝贝，而即使是片刻时光也值得珍惜。
〖注释〗祸、福二句：语出《易坤文言》 ：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
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资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命
【解释】奉养父亲，侍奉君主，要严肃而恭敬。孝顺父母应当竭尽全力，忠于君主要不惜献出生命。
〖注释〗事：侍奉。
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临深履薄夙兴温凊似兰斯馨如松之盛
【解释】要“如临深渊，如履薄冰”那样小心谨慎；要早起晚睡，侍候父母让他们感到冬暖夏凉。让自己的德行像兰草那样的清香，像松柏那样的茂盛。
〖注释〗夙兴：“夙兴夜寐”之略。夙，早。温凊（qng）：“冬温夏凊”之略。凊，凉。
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川流不息渊澄取映容止若思言辞安定
【解释】 还能延及子孙，像大河川流不息；影响世人，像碧潭清澄照人。仪容举止要沉静安详，言语措辞要稳重，显得从容沉静。
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笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟
【解释】无论修身、求学、重视开头固然不错，认真去做，有好的结果更为重要。这是一生荣誉的事业的基础，有此根基，发展就没有止境。
〖注释〗笃（d）：忠实，诚信。藉（ji）：作衬垫的东西，凭借。
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学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏
【解释】书读好了就能做官，可以行使职权参加国政。周人怀念召伯的德政，召公活着时曾在甘棠树下理政，他过世后老百姓对他更加怀念歌咏。
〖注释〗学优： 《论语》 有“学而优则仕”之语。
摄（sh）：代理。
甘棠：木名。即棠梨。 《史记燕召公世家》 :“周武王之灭纣，封召公于北燕……召公巡行乡邑，有棠树，决狱政事其下，自侯伯至庶人各得其所，无失职者。召公卒，而民人思召公之政，怀棠树不敢伐，哥咏之，
作《甘棠》 之诗。”后遂以“甘棠”称颂循吏的美政和遗爱。
yu sh gu jin l bi zn bi shng h xi m f chng f su
乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随
【解释】音乐要根据人们身分的贵贱而有所不同，礼节要根据人们地位的高低而有所区别。上下要和睦相处，夫妇要一唱一随，协调和谐。
wi shu f xn r fng m y zh g b sh yu z b r
外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿
【解释】在外接受师傅的训诲，在家遵从父母的教导。对待姑姑、伯伯、叔叔等长辈，要像是他们的亲生子女一样。
kng hui xing d tng q lin zh jio yu tu fn qi m zhn gu
孔怀兄弟同气连枝交友投分切磨箴规
【解释】兄弟之间要相互关心，因为同受父母血气，如同树枝相连。结交朋友要意气相投，要能学习上切磋琢磨，品行上互相告勉。
〖注释〗孔怀：出自《诗小雅常棣》 ：“死丧之威，兄弟孔怀。”后来多用“孔怀”来代指“兄弟”。
切磨：本指加工玉石等器物，此引申为学问上的探讨研究。
箴（zhn）：劝诫、劝勉。
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仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏
【解释】仁义、慈爱，对人的恻隐之心，在任何时候，任何地方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德，在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。
〖注释〗隐恻（yn c）：恻隐，怜悯、同情。颠沛（din pi）：跌倒，比喻处境窘迫困顿。匪（fi）：非，不是。
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性静情逸心动神疲守真志满逐物意移
【解释】保持内心清静平定，情绪就会安逸舒适，心为外物所动，精神就会疲惫困倦。保持自己天生的善性，愿望就可以得到满足，追求物欲享受，善性就会转移改变。
jin ch y co ho ju z m d y hu xi dng x r jng
坚持雅操好爵自縻都邑华夏东西二京
【解释】坚定地保持着高雅情操，好的职位自然就会属于你。中国古代的都城华美壮观，有东京洛阳和西京长安。
〖注释〗縻（m）：牵系，拴住，系住。邑（y）: 国都，京城。
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背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞惊
【解释】洛阳北靠邙山，面临洛水；长安北横渭水，远据泾河。宫殿回环曲折，楼台宫阙凌空欲飞，使人心惊。
〖注释〗邙（mn）：山名， 北邙山，在河南省。
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图写禽兽画彩仙灵丙舍旁启甲帐对楹
【解释】宫殿里画着飞禽走兽，还有彩绘的天仙神灵。正殿两边的配殿从侧面开启，豪华的帐幕对着高高的楹柱。
〖注释〗丙舍：宫中别室。甲帐：汉武帝时所造的帐幕。
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肆筵设席鼓瑟吹笙升阶纳陛弁转疑星
【解释】宫殿里摆着酒席，弹琴吹笙一片欢腾。官员们上下台阶互相祝酒，珠帽转动，像满天的星斗。
〖注释〗笙（shng）: 簧管乐器， 《诗小雅鹿鸣》 “我有嘉宾，鼓瑟吹笙。”
陛（b）：帝王宫殿的台阶。
弁（bin）：古时的一种官帽，通常配礼服用(吉礼之服用冕)。赤黑色布做叫爵弁，是文冠；白鹿皮做的叫皮弁，是武冠。后泛指帽子。
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右通广内左达承明既集坟典亦聚群英
【解释】右面通向用以藏书的广内殿，左面到达朝臣休息的承明殿。这里收藏了很多的典籍名著，也集着成群的文武英才。
〖注释〗广内：汉宫廷藏书之所；指帝王书库。
承明：古代天子左右路寝称承明，因承接明堂之后，故称。
坟： 《三坟》 ，记载三皇事迹的书。
典： 《五典》 ，记载五帝事迹的书。
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杜稿钟隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿
【解释】里边有杜度草书的手稿和钟繇隶书的真迹，有从汲（j）县魏安厘王冢（zhng）中发现掘出来的漆写古书，以及汉代鲁恭王在曲阜（f）孔庙墙壁内发现的古文经书。宫延内将想依次排成两列，
宫廷外大夫公卿夹道站立。
〖注释〗杜稿：杜度的草书手稿。
钟隶：钟繇（yu）的隶书真迹，见张怀《书断》 。
漆书：汲县魏安厘王墓中发掘出来的漆书。 《晋书束皙传》 。
壁经：汉代鲁恭王在曲阜孔庙墙壁里发现的古文经书。 《汉书艺文志》 。
侠：同“夹”。
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户封八县家给千兵高冠陪辇驱毂振缨
【解释】他们每家都有八县以上的封地，还有上千名的侍卫武装。戴着高大帽子的官员们陪着皇帝出游，驾着车马，帽带飘舞着，好不威风。
〖注释〗辇（nin）：古时用人拉或推的车。毂（）：泛指车。
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世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻铭
【解释】他们的子孙世代领受俸禄，奢侈豪富，出门时轻车肥马，春风得意。 朝廷还详尽确实地记载他们的功德，刻在碑石上流传后世。
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磻溪伊尹佐时阿衡奄宅曲阜微旦孰营
【解释】周武王磻溪遇吕尚，尊他为“太公望”；伊尹辅佐时政，商汤王封他为“阿衡”。周成王占领了古奄国曲阜一带地面，要不是周公旦辅政哪里能成？
〖注释〗磻（pn）溪：指姜太公吕尚。吕尚在磻溪钓鱼，遇文王，拜为太师，辅佐周武王灭商。
伊尹：原为有莘（shn）氏女的陪嫁奴隶，商汤用为小臣，后来任以国政，辅佐商汤功灭夏桀。
阿衡：商朝官名，相当于宰相。 《诗商颂长发》 ：“寮维阿衡，左右商王。”，则是专指伊尹。
旦：周公姬旦。
hun gng kung hj ru f qngq hu hn huyu gn w dng
桓公匡合济弱扶倾绮回汉惠说感武丁
【解释】齐桓公匡正天下诸侯，都打着“帮助弱小”、“拯救危亡”的旗号。汉惠帝做太子时靠绮里季才幸免废黜，商君武丁感梦而得贤相传说。
〖注释〗匡（kun）：正，纠正，端正。
绮（q）：绮里季，商山四皓之一。汉惠帝做太子时，汉高祖想废掉他另立太子。吕后用张良的计策，厚礼迎来商山四皓，使他们与太子相处。汉高祖看到惠帝羽翼已成，就打消了另立太子的念头。
说（yu）：傅说。傅说原是傅岩搞版筑的奴隶，殷高宗武丁梦见了他，便画相访求，找到以后，用为宰相。
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俊乂密勿多士寔宁晋楚更霸赵魏困横
【解释】贤才的勤奋谨慎，换来了百官的各安其位。晋文公、楚庄王先后称霸，赵国、魏国受困于连横。
〖注释〗乂（y）：治理，安定。
横：连横。战国时，苏秦说（shu）六国联合拒秦，史称“合纵”。张仪主和拆散合纵，使六国一个个服从秦国，称为“连横”。由于连横，秦国采取远交近攻政策，首先打击赵、魏，所以说“赵魏困横”。
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假途灭虢践土会盟何遵约法韩弊烦刑
【解释】晋国向虞国借路去消灭虢国，晋文公在践土召集诸侯歃血会盟。萧何遵奉汉高祖简约的法律，韩非惨死在他自己所主张的苛刑之下。
〖注释〗假途灭虢（gu）：出自《左传僖公五年》 ：“晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰：‘虢，虞之表也；虢亡，虞必从之。晋不可启，寇不可玩，……谚所谓“辅车相依，唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。
’”虞侯因不听宫之奇的劝谏而遂使晋国在灭掉虢国之后也被晋国灭亡。
何：萧何，汉高祖丞相。 《史记萧相国世家》 说他“以文无害”，“奉法顺流”。 《汉书刑法志》 说他收拾秦法，“取其宜于时者，作律九章”。这里大意是说萧何轻刑简法。韩：韩非。
《史记老庄申韩列传》 说李斯、姚贾毁谤韩非，劝始皇“以过法诛之”。过法、烦刑，都指苛刻的刑法。
弊：作法自弊。
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起翦颇牧用军最精宣威沙漠驰誉丹青
【解释】秦将白起、王翦，赵将廉颇、李牧，用兵作战最为精通。他们的声威远扬到北方的沙漠，美名和肖像永远流传在千古史册之中。
〖注释〗起翦（jin）颇牧： 起：白起；翦：王翦；颇：廉颇；牧：李牧。
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九州禹迹百郡秦并岳宗泰岱禅主云亭
【解释】九州之内都留下了大禹治水的足迹，全国各郡在秦并六国后归于统一。五岳以泰山为尊，历代帝王都在云山和亭山主持禅礼。
〖注释〗岱（di）：泰山的别称。也叫“岱宗”、“岱岳”。
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雁门紫塞鸡田赤城昆池碣石钜野洞庭
【解释】名关有北疆雁门，要塞有万里长城，驿站有边地鸡田，奇山有天台赤城。赏池赴昆明滇池，观海临河北碣石，看泽去山东巨野，望湖上湖南洞庭。
〖注释〗紫塞（si）：北方边塞，这指长城。
鸡田：西北塞外地名。
赤城：山名，在浙江省天台县北，为天台山南门。 《文选孙绰游天台山赋》 :“赤城霞举而建标。”
昆池：即昆明滇池。
碣（ji）石：河北乐亭县东，今沉入渤海。
巨野：古湖泽名。在今山东省巨野县北五里。
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旷远绵邈岩岫杳冥治本于农务兹稼穑
【解释】中国的土地辽阔遥远，没有穷极，名山奇谷幽深秀丽，气象万千。把农业作为治国的根本，一定要做好播种与收获。
〖注释〗绵邈（mio）：连绵遥远的样子。
岩岫（xi）沓（t）冥（mng）：岫，山洞；沓，众多、重叠；冥，昏暗。
稼穑（ji s）：种植和收割。泛指农业劳动。
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俶载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜陟
【解释】一年的农活该开始干起来了，种植着小米和黄米。收获季节，用刚熟的新谷交纳税粮，庄稼种得好的受到表彰和赏赐，种得不好的就要受到处罚。
〖注释〗俶（ch）：开始。
载：从事。
黍稷（sh j）：黍，指植物名。亦称“稷”、“糜子；稷，植物名。我国古老的食用作物，即粟。一说为不粘的黍。又说为高粱。
黜（ch）：贬职，罢免。
陟（zh）：晋升、奖励。
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孟轲敦素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕
【解释】孟子崇尚朴素，史官子鱼秉性刚直。 做人要尽可能合乎中庸的标准，必须勤劳谦逊，谨慎检点，懂得规劝告诫自己。
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聆音察理鉴貌辨色贻厥嘉猷勉其祗植
【解释】听人说话要审察其中的道理，看人容貌要看出他的心情。 要给人家留下正确高明的忠告或建议，勉励别人谨慎小心地处世立身。
〖注释〗贻（y）：遗留。厥（ju）：他的。猷（yu）：计划、谋划。祗（zh）：恭敬。
植：立身于不败之地。
xng gng j ji chng zng kng j di r jn ch ln go xng j
省躬讥诫宠增抗极殆辱近耻林皋幸即
【解释】听到别人的讥讽告诫，要反省自身；备受恩宠不要得意忘形，对抗权尊。如果知道有危险耻辱的事快要发生就退隐山林，还可以幸免于祸。
〖注释〗皋（go）：水边的高地。
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两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寂寥
【解释】汉代疏广、疏受叔侄见机归隐，有谁逼迫他们辞去官职呢？离君独居，悠闲度日，整天不用多费唇舌，清静无为岂不是好事。
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求古寻论散虑逍遥欣奏累遣戚谢欢招
【解释】探求古人古事，读点至理名言，就可以排除杂念，自在逍遥。轻松的事凑到一起，费力的事丢在一边，消除不尽的烦恼，得来无限的快乐。
q h de l yun mng chu tio p p wn cu w tng zo dio
渠荷的历园莽抽条枇杷晚翠梧桐早凋
【解释】池塘中的荷花开得多么鲜艳，园林内的青草抽出嫩芽。到了冬天枇杷叶子还是绿的，梧桐一到秋天叶子就凋了。
〖注释〗的历：光彩烂灼的样子。蚤（zo）：通“早”，指月初或早晨。
chn gn wi y lu y pio yo yu kn d yn lng m jing xio
陈根委翳落叶飘摇游鹍独运凌摩绛霄
【解释】老树根蜿蜒曲折，落叶在秋风里四处飘荡。只有远游的鲲鹏独立翱翔，直冲布满彩霞的云霄。
〖注释〗翳（y）：遮蔽，掩盖。 鹍（kn）：“鹍鸡”，古书上指象鹤的一种鸟。
dn d wn sh y m nng xing y yu yu wi zh r yun qing
耽读玩市寓目囊箱易輶攸畏属耳垣墙
【解释】汉代王充在街市上沉迷留恋于读书，眼睛注视的全是书袋和书籍。换了轻便的车子要注意危险，说话要防止隔墙有耳。
〖注释〗囊（nng）:口袋。 輶（yu）：一种轻便的车子。
攸（yu）：所。 垣（yun）：矮墙，也泛指墙。
j shn cn fn sh ku chng chng bo y png z ij yn zo kng
具膳餐饭适口充肠饱饫烹宰饥厌糟糠
【解释】平时的饭菜，要适合口味，让人吃得饱。饱的时候自然满足于大鱼大肉，饿的时候应当满足于粗菜淡饭。
qn q g ji lo sho y ling qi y j fng sh jn wi fng
亲戚故旧老少异粮妾御绩纺侍巾帷房
【解释】亲属、朋友会面要盛情款待，老人、小孩的食物应和自己不同。小妾婢女要管理好家务，尽心恭敬地服待好主人。
〖注释〗绩纺：泛指纺纱，绩麻诸事。即纺绩。帷房：内房。
wn shn yun xi yn zh wi hung zhu min x mi ln sn xing chung
纨扇圆洁银烛炜煌昼眠夕寐蓝笋象床
【解释】圆圆的绢扇洁白素雅，白白的蜡烛明亮辉煌。白日小憩，晚上就寝，有青篾编成的竹席和象牙雕屏的床榻。
〖注释〗纨（wn）：很细的丝织品。絜（ji）：“洁”之书面语。
xin g ji yn ji bi j shng jio shu dn z yu y qi kng
弦歌酒宴接杯举觞矫手顿足悦豫且康
【解释】奏着乐，唱着歌，摆酒开宴；接过酒杯，开怀畅饮。情不自禁地手舞足蹈，真是又快乐又安康。
〖注释〗觞（shng）: 酒杯。
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嫡后嗣续祭祀蒸尝稽颡再拜悚惧恐惶
【解释】子孙一代一代传续，四时祭祀不能懈怠。跪着磕头，拜了又拜；礼仪要周全恭敬，心情要悲痛虔诚。
〖注释〗嫡（d）：奴隶社会、封建社会中的正妻。
烝（zhng）尝： 《礼记王制》 ：“天子诸侯宗庙之祭，春曰礿（yu），夏曰禘（d），秋曰尝，冬曰烝。” 《说文》 郑注：“此盖夏殷之祭名，周则春曰祠，夏曰礿。
”此以“烝尝”代指四时祭祀。
稽（q）颡（sng）：屈膝下拜，以额触地的一种跪拜礼，表示极度的虔诚和感谢。
jin di jin yo g d shn xing hi gu xing y zh r yun ling
笺牒简要顾答审详骸垢想浴执热愿凉
【解释】给人的书信要简明扼要，回答别人的问题时要审慎周详。身上脏了就想洗个澡，捧着热东西就希望它有风把它吹凉。
〖注释〗笺（jin）：文书、书信。 骸（hi）：身体。
l lu d t hi yu cho xing zh zhn zi do b hu pn wng
驴骡犊特骇跃超骧诛斩贼盗捕获叛亡
【解释】家里有了灾祸，连驴子、骡子，大小牲口都会受惊，狂蹦乱跳，东奔西跑。官府诛杀盗贼，捕获叛乱分子和亡命之徒。
〖注释〗骡（lu）：骡子。
犊（d）：小牛，泛指牛。
骧（xin）：马抬起头快跑。诛（zh）：杀死，铲除。
b sh lio wn j qn run xio tin b ln zh jn qio rn dio
布射辽丸嵇琴阮啸恬笔伦纸钧巧任钓
【解释】吕布善于射箭，宜僚善玩弹丸，嵇康善于弹琴，阮籍善于撮口长啸。蒙恬制造了毛笔，蔡伦发明了造纸，马钧发明了水车，任公子善于钓鱼。
〖注释〗布：吕布。吕布辕门射戟（j），为刘备、纪灵和解。辽：宜僚。善于弹丸。
嵇（j）：嵇康。善弹琴咏诗。 阮（run）：阮籍。能啸。
恬（tin）：蒙恬。晋朝崔豹《古今注》 说蒙恬开始用兔毫竹管做笔。伦：蔡伦。 《后汉书》 记他开始创造性的用树皮，麻头，破布等来造纸，人称“蔡侯纸”。
钧：马钧。三国时人，巧思，曾作指南针和龙骨水车。任：任公子。事见《庄子外物》 。
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释纷利俗竝皆佳妙毛施淑姿工颦妍笑
【解释】他们或者善于为人解决纠纷，或者善于发明创造有利于社会，这些都非常巧妙。毛嫱、西施，姿容姣美，哪怕皱着眉头，也像美美的笑。
〖注释〗竝（bng）：“并”异体字之一。
毛：毛嫱（qing）。西：西施。 《庄子齐物论》 ：“毛嫱、西施，人之所美也。”
工：善。 颦（pn）：皱眉。 妍（yn）：美丽。
nin sh mi cu x hu lng yo xun j xun w hu p hun zho
年矢每催曦晖朗曜璇玑悬斡晦魄环照
【解释】青春易逝，岁月匆匆催人渐老，只有太阳的光辉永远朗照。 高悬的北斗随着四季变换转动，明晦的月光洒遍人间每个角落。
〖注释〗矢（sh）：箭。
曜（yo）：日光、照耀。
璇玑（xun j）：古代称北斗星的第一星至第四星。
斡（w）：旋转。
晦魄：月亮。
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指薪修祜永绥吉劭矩步引领俯仰廊庙
【解释】顺应自然，修德积福，永远平安，多么美好。如此心地坦然，方可以昂头迈步，一举一动都象在神圣的庙宇中一样仪表庄重。
〖注释〗指薪： 《庄子养生主》 ：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”意思是用木柴烧火，木柴有穷尽的时候，而火往下传，却不会灭。喻人的肉体会死亡，而人类的生命是延续无穷的。
祜（h）: 福；大福。
绥（su）：平安，安抚。
邵（sho）：劝勉，美好（多指道德品质）。
sh di jn zhung pi hui zhn tio g lu gu wn y mng dng qio
束带矜庄徘徊瞻眺孤陋寡闻愚蒙等诮
【解释】衣带穿着整齐端庄，举止从容，高瞻远瞩。这些道理孤陋寡闻就不会明白，只能和愚味无知的人一样空活一世，让人耻笑。
〖注释〗矜（jn）：自夸、自恃。 《礼记表礼》 “不矜而庄。”
诮（qio）：讥讽、嘲讽。
wi y zh zh yn zi h y
谓语助者焉哉乎也
【解释】说到古书中的语助词嘛，那就是“焉”、“哉”、“乎”、“也”了。
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