看人，看人品，关注人。鬼谷子知人36道，看透人性本质

小编 2024-02-04 12:44:12 268

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鬼谷子是中国历史上的一个神秘人物。古往今来，他被认为是一个奇怪的人。他是春秋战国时期著名的道家、军事家、兵家鼻祖。他善于修身养性，揣摩心理，深刻理解刚柔并济之势，通晓纵横交媾之术，具有独特的智慧。

看人，看人品，关注人。现在和人打交道要小心。和君子做朋友，会得到真正的情分；如果你和一个恶棍交往，你会得到一个血的教训。而如何认识人，鬼谷子早在两千多年前就有了经验。

鬼谷子认识人

1.如果你很穷，你可以谈论它，看着它改变。

问他问题，看他的话有没有道理；追根究底，提出问题，看他有没有适应能力；

2、明白显而易见的问题看其德行。

你很清楚这件事是怎么回事，你知道来龙去脉，但是你要故意问他，看他是不是对你有所隐瞒，节操如何。

3，远不赚钱，看其便宜。

观察对方对待利益的态度，可以看出他的节操。有德之人绝不会享受不义之财。《孟子》有云：“不义而富贵于我如浮云。”不义之财，再大，终究逃不过空虚的一天。

相反，如果你从你诚实的道德操守中获得了辛苦的利润，你可以长期享受它，尽管它很小。

4、用颜色试试看它的童贞。

用美色考验他，看他是不是好色。一方面可以看出这个人的品德，另一方面可以考验对方是否能抵御流年和寂寞，是否有足够的实力应对诱惑。

5、讲它难，看它的勇气。

遇到困难的事情，这是考验对方勇气的时候。没有勇气的人在困难面前抱怨，不知道怎么解决。真正勇敢的人，往往能刚柔相济，一波三折，迎难而上，解决问题。

6、醉酒，看其状态。

请他喝一杯，观察他的态度。一个平时守口如瓶的人，吃了黄汤就会彻底改变。他不仅会抱怨，还会说别人的坏话。这样的人可以判断他是一个经常不满足，甚至嫉妒，伤害人心的人。

言行谨慎的人，一旦饮酒，行为就会反常。以意志坚强、敏感果断著称的亚历山大大帝，酒后会酩酊大醉，举止失态，惹来不少麻烦。他下定决心后，只要喝醉了，就一个人在营地里，拒绝见任何人。一代英雄依然如此，

更别说凡人了？“喝醉了就看自己的状态”，这是一种非常有用的“性格识别法”。

7、远使其看。

远离一个人，看他是否忠诚。忠诚不仅仅是关于家和国家。在日常生活中，忠诚也意味着对他人诚实。不诚实的人不值得深交。老实人即使能力不强，也能让我们安心。

8.密切关注。

近距离接触对方，看他是否还能保持应有的尊重。一个能在密友面前妥善维护自己形象的人，一定是一个懂得尊重他人的人。这样的人可以对别人的喜怒哀乐很敏感，所以不会轻易侵犯别人的利益。

9、懒得看。

把某件繁琐的事情委托给对方，看对方能否应付。虽然我们在生活中交朋友不是出于功利的目的，但是如果对方不懂社会的规则，不懂做事的方法，往往会把自己牵扯进来，得不偿失。

10.提出问题，观察他们的智慧。

突然问他某一方面的问题，从而观察他的思想和智慧。能力是一回事，思维是另一回事。对任何事情都没有自己看法的人，不值得深交。他们只会听从别人的建议，所以会降低自己的精神层次。

11、急看其信。

和对方做个约定，看他能不能信守承诺。诚实是一个人立足于世界的首要原则。善变的人，只知道满足自己的私利，不知道推别人。如果和这种类型的人交往，把重任托付给他，我们可能会失去一切。

12.纵向看，没什么变化。

看他对不同群体，不同场合的人的态度。有些人在不同的场合往往会说不同的话，这种人尤其值得警惕。与真诚的人交朋友将有助于我们培养自己的良好性格。

13.如果你富有，你会看到你拥有什么。

一个人什么时候有钱，要看他怎么花，花给谁，花在哪里。人在富起来之后还能保持节俭，就是人品的体现。

14.听一听，看看你在做什么。

听了一个人的话，要看他是不是那么做的。我怕我说不出口，但我怕他说了又做不到。

15.如果你离得近，你可以看到你喜欢的东西。

故意接近他，看他有没有什么爱好。

16.学会观察自己说的话。

观察一个人的爱好，判断他是什么样的人。

17.如果你很穷，你就能看到你在受什么苦。

人穷没关系。穷人不占小便宜。这样的人本性善良。

18.如果你是卑鄙的，你会看到你没有做什么。

一个人地位低不要紧，不卑不亢，维护自己的尊严。这样的人本质很好。

19.开心点，留着吧。

让他开心，看他是否保持正直。

20.享受它，测试它。

逗他开心，看他有没有什么坏习惯。

21、怒考其节

看他生气的时候能不能控制自己的情绪。

22、丧以验其仁

跟他说点伤心的事，或者把他放在伤心的环境里，看他有没有同情心和善心。

23、苦测其志。

让他吃苦，磨炼他，看他有没有坚持的意志。所以，学习提升自己并不是一件容易的事情。你得能吃苦。不能吃苦，就不能真正提升自己。

24.被惯坏的人并不自大。

对受宠爱的人，要观察他是否骄奢。姜太公说：富贵而不骄奢的人，可称之为义；

25、疏废之人，观其不背越

对被疏远和罢黜的人，要观察他是否背叛；

26、荣显之人，观其不矜夸

对荣耀显赫的人，要观察他是否骄矜夸耀；

27、隐约之人，观其不慑惧

对默默无闻的人，要观察他是否能做到不惧权贵。

28、少者，观其恭敬好学而能悌

对年少的人，要观察他是否恭敬、好学，能否对兄弟爱护谦让。

《人物志》称：从小立志的人，在孩童时期就会有一定的苗头。所以说文才本于辞藻丰富，辩才始于口齿伶俐，仁爱出于慈善怜悯，好施在于大方，谨慎在于有畏惧之心，廉洁表现为不取不该自己拥有的东西。

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29、壮者，观其廉洁务行而胜其私

及至壮年，要观察他是否廉洁、务实、大公无私；

30、老者，观其思慎，强其所不足而不逾

及至老年，要观察他是否思虑慎重，加强自己不足的方面，而且又能谨守道德规范。

31、父子之间，观其慈孝

父子之间，要观察他们是否父慈子孝；

32、兄弟之间，观其和友

兄弟之间，要观察他们是否和睦友爱；

33、乡党之间，观其信义

邻里之间，要观察他们是否讲信义；

34、君臣之间，观其忠惠

君臣之间，要观察臣子是否忠心，君主是否宽大恩惠。

姜太公说：交给他权力还能不变的人，就是忠臣。

35、人言己默，欲高反下

自己先沉默观察对方的言行，想要抬高，就先打压。

36、连环察人，算无遗策

有些人但靠某一种方法是并能做出判断的，所以要将上述方法连环使用。

此为“相人三十六法”。

除此之外，识人认人还有“听气”、“察色”、“考志”、“测隐”、“揆德”之法。

听气：人在不同场景中气息是不同的。

察色：人都有气。气聚于人的形体之中，必然表现于形体之外。

考志：是通过与考察对象交谈来考察他的志向。

测隐：探测人的内心世界的办法来识人。

处事：通过为人处事的方式来考查一个人。

揆德：是估量一个人的品德并予以判断。

相人，其实不是占卜看相，靠的就是用各种方法来观察、试探、验证对方是个什么样的人。正如鬼谷子说的：

必先察同异，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之。

一个人能不能用，必须要观察双方是不是一路人，观点是否相同，内外是否一致，了解真假虚实，如此才能确立计策，决定双方的亲疏关系。最后再加以验证衡量。

考察一个人并不是为了秀智商，而是为了找到志同道合的朋友。

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