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《二十四诗品》 24首诗,24种风景,24种美

小茜 444

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《二十四诗品》是晚唐司空图写的,但实际上作者是可疑的。它继承了道家和玄学的美学思想,以道家哲学为主要思想,以自然为审美基础,包括诗歌的许多艺术风格和审美意境,并对诗歌创造的风格和境界进行了分类。

整个故事充满了道家的味道。道是宇宙的本体和生命,产生世间万物。二十四诗品也是陶产生的二十四种审美境界。

《二十四诗品》专门研究诗歌的风格。在中国古代文论批评中,“体”常被称为“风格”。司空图在刘勰前人论述的基础上,全面提升并细分了诗歌的文体,分为二十四种。

即:苍劲、冲淡、纤巧、厚重、清高、飘逸、脱俗、浑厚、优美、自然、含蓄、豪放、灵性、细致、狂野、奇特、蜿蜒、写实、悲凉、描写、超概念、飘逸、旷达、飘逸。

1.有力的

[原文]

伟大的使用外部腓骨,真正的身体填充。反虚入浑,积健为雄。拥有一切,穿越空间。野油云,少长风。除了图像,你得到了戒指。你不强大,就会没完没了地来。

[翻译]

华丽的辞藻浮现,真实的内容丰富它。只有回归空灵宁静,才能达到浑然一体的境界,积累正气,笔法才能彰显豪气。壮丽的诗歌蕴含着万物的气势,高跨浩瀚的空间。像一大片翻滚飞舞的云,像一股浩荡翻腾的长风。超越对生活的肤浅描述,

掌握作品的核心内容。大胆的追求,不能勉强拼凑,自然就意味着无止境。

2.稀释

[原文]

苏轼无言,巧机甚小。喝多了,一个人飞。犹大的风浪费在衣服上。读音修钗,美装。越是遇到土匪,希望越大。脱形,握手已违。

[翻译]

如果平时保持安静思考,就会体会到稀释的微妙。诗歌充满自然的气势,像孤鹤一样飞翔。这种境界就像一个温暖的春风,轻轻抚摸着你素净的衣衫,又像一根沙沙作响的竹子,轻声呼唤你回到故乡。偶然实现稀释并不难。

勉强去追求,很少会得到你想要的。如果作品停留在表面描写,就会远离淡化的风格。

3.纤维性颤动

[原文]

收集流水,蓬蓬远泉。当你在深谷时,你会看到美丽。桃子满树,刮风下雨。柳荫路转弯,林莺毗邻而居。骑得越多,知道的越多。若取之不尽,则与过去同新。

[翻译]

闪烁的水色明亮耀眼,无边的春光繁花似锦。幽静的山谷里,美女如云,树上开满了桃花,在水边随风摇曳。柳荫隐,小路弯弯,莺声细语,此起彼伏。作品越深入,就越能真实自然。

及时探索,永不停息,就会像历代名著一样清新。

下沉

[原文]

绿雪松野屋,夕阳清。当你听到鸟叫时,脱下你的毛巾,独自行走。红岩不来,儿子远游。思考并不遥远,如果是一生。海风是蓝色的,夜晚是明亮的。有句话说得好,河水会比它先过。

[翻译]

绿色的森林深处藏着一间简陋的小屋,淡淡的斜光更是清晰。诗人摘下头巾,独自走着,总是听到鸟儿的歌声。书信不来,亲戚远行。思念的游子就在不远处,似乎还在相处,彼此安慰了一辈子。海风吹动蓝色的云,

明月藏沙洲;这个时候,如果你能写好一句话,就把那平静而精彩的一幕展现出来了。

5.Gogu

[原文]

变态的人利用真相,处理芙蓉。泛其他大灾难,却无处可寻。月出斗东,风随。太华夜蓝,人闻清钟。精神上是空的,但它是密封的。黄堂孤军奋战,玄宗失陷。

[翻译]

道人随风而走,手里拿着一束芙蓉花。俗世劫难过后,只剩下缥缈的空虚。月亮从东方升起,风也有意与之相伴。华山的夜空湛蓝宁静,人们在聆听清新的钟声。作家保持这样简单的感情,摆脱世俗和过时的习惯。

展望遥远的世界,我被赋予了高雅的趣味,我骄傲而钦佩高古的诗风。

优雅

[原文]

玉壶买春,享雨棚。坐在钟石,修剪竹子。白云在楚清,飞鸟在互相追逐。沉睡的钢琴绿荫成荫,上面还有瀑布。没有文字,人就像菊花一样苍白。在中国这个年纪,书是可读的。

[翻译]

来一场玉壶藏酒春游,茅屋赏雨。座位上有优雅的名人,周围是美丽的竹子。楚清里,白云飘飘,深谷里的鸟儿相互追逐。绿林树下倚琴而卧,山顶飞瀑。花轻轻落下,无声,安静,像秋天的菊花。这种胜利写在诗歌里,

或许值得一读。

7.洗涤

[原文]

如矿石中的金,银中的铅。超心冶,绝对爱磷。空池流泉,古镜照神仙。体素清净,月归本真。看着星星,给人们唱歌。流水今日明月的前身。

[翻译]

像从矿石中提炼黄金,像从铅块中提炼银。小心提取,杂质必须去除。深潭里流淌的泉水有多清澈,古镜里映出的影像有多生动。观察简单的事物,保持节操,面对皎洁的月光,寻求纯真。仰望星空,

歌唱隐士。作品如清水,晶莹的月光就是它的体现。

8.金健

[原文]

精神空虚,精神如虹。吴霞千寻,行走在云和匀风中。饮真而强,存素。说他健康就是说他是英雄。天地站在一起,互相神化。期以实,终以终。

[翻译]

诗人的胸怀像浩瀚的天空一样开阔,气势像横贯长虹一样饱满。武侠巍峨,飞云伴清风。作品充满童真,培养力量,积累朴素的道德,保持心灵的清净。好像天体都在稳扎稳打,你的诗才能苍劲有力。

这样的诗与天地共存,与自然同呼吸。让真实的内容充实作品,用强大的气势自始至终指挥。

9.美丽的

[原文]

上帝是富有的,但金子是轻的。强则枯竭,弱则反复深。雾水边,红杏在林。月明屋美,桥蓝云。金樽满酒,与客弹琴。自给自足,善良美好。

[翻译]

只有精神世界丰富了,才能鄙视黄金。如果用词过于丰富,文笔会干涩简单,但会更有深度。晨雾消散在水边,红杏点燃森林。月色照在金碧辉煌的楼阁上,雄伟的桥影在树荫下若隐若现。金杯斟满酒,陪朋友弹琴。这种材料是取之不尽的,

畅所欲言。

10.自然

【原文】

俯拾即是,不取诸邻。俱道适往,著手成春。如逢花开,如瞻岁新。真与不夺,强得易贫。幽人空山,过雨采蘋。薄言情悟,悠悠天钧。

【译文】

在生活中到处能发现诗,不需要挖空心思追寻,顺应情理写作,就能着手成春。作品自然如花儿适时开放,又好象四季岁月更新。生活中得来的领悟不能被人夺去,勉强搜取材料就会陷于窘困。高雅的人身居空山,

雨过以后采集野萍。这一切都真切自然,就如同天体默默地运行。

11.含蓄

【原文】

不著一字,尽得风流。语不涉己,若不堪忧。是有真宰,与之沉浮。如满绿酒,花时反秋。悠悠空尘,忽忽海沤。浅深聚散,万取一收。

【译文】

不用文字明确表达,就能显示生活的美妙。文辞虽未说到苦难的情状,读时却使人十分哀伤。事物存在着实在的情理,作品和它一起沉浮呼吸。含蓄,就像漉酒时酒汁渗漏不尽,又如同花开时遇到满天霜气。

空中的沙尘游荡不定,海里的泡沫飘荡涌流。万物不断变化聚散,诗歌需要博采精收。

12.豪放

【原文】

观花匪禁,吞吐大荒。由道反气,虚得以狂。天风浪浪,海山苍苍。真力弥满,万象在旁。前招三辰,后引凤凰。晓策六鳌,濯足扶桑。

【译文】

尽情赏花无拘无束,遨游宇宙任意远翔。诗人从自然之道培育豪气,创作才能够文思昂扬。那气势如太空长风千里浩荡,又好似大海高山一片苍茫。精神活力经常饱满,驾驭万物如在身旁。向前,能召唤日月星辰,从后,

能挥手引来凤凰。拂晓时,乘坐六鳌飞驰而去,到晚上,洗足在太陽升起的扶桑。

13.精神

【原文】

欲返不尽,相期与来。明漪绝底,奇花初胎。青春鹦鹉,杨柳楼台。碧山人来,清酒深杯。生气远出,不著死灰。妙造自然,伊谁与裁。

【译文】

人的精神难以全部反映,适当时刻就会显现出来。好诗如清水能够见底,又如同奇花即将绽开。春光里鹦鹉正在歌唱,杨柳掩映着水中楼台,青山雅士飘然而至,共饮清酒慰我情怀。作品显出生气,毫不刻板滞呆。

写得微妙达到与大自然同化,谁还能够加以指责评裁?

14.缜密

【原文】

是有真迹,如不可知。意象欲出,造化已奇。水流花开,清露未晞。要路愈远,幽行为迟。语不欲犯,思不欲痴。犹春于绿,明月雪时。

【译文】

作品里确实有真切的形貌,读起来细密而不见痕迹。诗歌的意象层层浮现,大自然已变为神奇。缜密的诗像水流花开,又如陽光下的露珠欲滴。主要的思路越是悠远,文笔的运行更要舒缓。用语不可繁琐,立意切勿板滞。

作品如春天的一篇碧绿,又好似月光和白雪交辉。

15.疏野

【原文】

惟性所宅,真取不羁。控物自富,与率为期。筑室松下,脱帽看诗。但知旦暮,不辨何时。倘然适意,岂必有为。若其天放,如是得之。

【译文】

根据性情充分发挥,真实显现不受拘束。万象在胸就会取材丰富,率真描绘才能运笔自如。青松下面修建茅舍,悠闲坦荡频频读诗。只知日夜变换,不管今是何时。纵情挥毫自表心意,何必一定故作雕饰。顺应诗人天然气质,

才能识得疏野真义。

16.清奇

【原文】

娟娟群松,下有漪流。晴雪满竹,隔溪渔舟。可人如玉,步BD寻幽。载瞻载止,空碧悠悠,神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。

【译文】

在苍翠秀美的松林中间,出现漾起波纹的溪流。天气初晴,小雪覆盖着沙滩,河的对岸,停泊着一叶渔舟。俊逸的人好象白玉般高洁,迈开脚步寻访幽静的美景,他在又行又止,仰望蓝天悠悠。神采显得多么高雅奇特,

风度恬淡使人难以描绘。像黎明前的月光那样明净,像初秋时的天气那样清秀。

17.委曲

【原文】

登彼太行,翠绕羊肠。杳霭流玉,悠悠花香。力之于时,声之于羌。似往已回,如幽匪藏。水理漩洑,鹏风翱翔。道不自器,与之圆方。

【译文】

攀登在太行山的高峰上,羊肠小道盘绕着翠绿的山岗。望着云雾迷蒙下幽曲的流水,闻到清新悠远的花香。笔力适时,要运用确当,音韵起伏,像笛声抑扬。似来又往曲折不尽,隐中有显委婉多样。如同水的波纹回转跃动,

又像大鹏乘风飞卷直上。章法变化不要有固定程序,应随着内容需要或圆或方。

18.实境

【原文】

取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。清涧之曲,碧松之陰。一客荷樵,一客听琴。情性所至,妙不自寻。遇之自天,泠然希音。

【译文】

选取用语极其质朴,作品构思也不艰深。正像忽然遇见一位高雅的人,一下就领悟了那道的精神。弯曲的山溪辉映着陽光,苍翠的松林一片浓荫。一位樵夫挑着柴担走过,诗人在独自听琴。凭着真情创造意境,

妙在不是勉强自寻。切实的感受来自天然,这才是美好的心的声音。

19.悲慨

【原文】

大风卷水,林木为摧。适苦欲死,招憩不来。百岁如流,富贵冷灰。大道日丧,若为雄才。壮士拂剑,浩然弥哀。萧萧落叶,漏雨苍苔。

【译文】

大风卷起狂澜,树木均被毁坏。思想痛苦令人难忍,召唤好友也未到来。百年岁月像流水飞逝,富贵权位都化作尘埃。世道日益沦丧,谁是今日雄才?壮士拔剑自叹,抒发满腔悲哀。无奈落叶萧萧下,且听残雨滴苍苔。

20.形容

【原文】

绝伫灵素,少回清真。如觅水影,如写陽春。风云变态,花草精神。海之波澜,山之嶙峋。俱似大道,妙契同尘。离形得似,庶几斯人。

【译文】

凝神专注,积蓄纯洁感情,反映景象,就会清新逼真。像刻画水中的倒影,如描写艳陽的芳春。风云变化而多姿,花草繁茂而有神。大海波涛汹涌,高山险峻幽深。这些都要写得符合生活情理,微妙地与尘世万物融合共存。

能够不拘形貌做到神似,那才是真正善于形容的诗人。

21.超诣

【原文】

匪神之灵,匪几之微。如将白云,清风与归。远引若至,临之已非。少有道契,终与俗违。乱山乔木,碧苔芳晖。诵之思之,其声愈希。

【译文】

不是因为心神灵巧,也非由于天赋智能。诗人好象在伴从着白云,随清风一起遨游同归。向前远行,好象即将面临妙境,到了那里,却又觉得并不如意。作者早就有了道的素养,写起诗来才能够超脱世俗。乔木高耸在乱山丛中,

绿苔闪耀着春陽芳辉。在这种情景中构思吟咏,就感到忘记一切,深有韵味。

22.飘逸

【原文】

落落欲往,矫矫不群。缑山之鹤,华顶之云。高人画中,令色氤氲。御风蓬叶,泛彼无垠。如不可执,如将有闻。识者已领,期之愈分。

【译文】

诗人孤傲潇洒远去,超然独立不同凡群。像缑山上飞去的仙鹤,如华山顶游动的白云。高雅的名士内心聪慧,美好的风貌清秀有神。自驾蓬叶小舟乘风而去,向着无边大海畅游长吟。这样的境界好象难以捉摸,

有时却能够有所领悟。理解此等情景才能心领神会,勉强硬求飘逸那就无处找寻

23.旷达

【原文】

生者百岁,相去几何。欢乐苦短,忧愁实多。何如尊酒,日往烟萝。花覆茅檐,疏雨相过。倒酒既尽,杖藜行歌。孰不有古,南山峨峨。

【译文】

人的一生不过百年,从生到死相去几何?欢乐的日子苦于太短,忧愁的岁月实在太多。还不如每天携带美酒,漫游烟绕藤萝的处所。鲜花覆盖茅草屋檐,微微细雨飘忽而过。待到饮酒已尽,持杖且行且歌。人生向来谁无死,

唯有南山永巍峨。

24.流动

【原文】

若纳水輨,如转丸珠。夫岂可道,假体如愚。荒荒坤轴,悠悠天枢。载要其端,载同其符。超超神明,返返冥无。来往千载,是之谓乎。

【译文】

诗的流动如同水车旋转,又好似滚珠滑动自如。这种诗风妙处岂可道出,借助比喻也难充分表达。苍茫的大地,悠远的天空,都像围绕着一个轴心移动。只有遵循它们的根本法则,作品才能与自然的变化相符。

万物事理玄妙奇特,宇宙天地循环不已。千年万载它们往而复始,这才是流动的要义。

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