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1.物以类聚,人以群分。
方:方术,治道之法;物:物。原意是各种魔法因同类而聚在一起,各种事物因不同类而有所区别。后者指按性质分类的人或事物。
2.放长线钓大鱼
比喻做事从长计议。虽然不能获得立竿见影的效果,但可以在未来获得更大的收益。
3、背后捅刀子
趁人不备,射箭伤人。比喻暗中伤人。狙击手:狙击手。
4.放下屠刀,成佛。
佛教劝人改邪归正的话。比喻恶人一旦认识到自己的罪行,决心改过自新,仍然可以很快变成好人。
5、普遍适用
四海:古人认为中国四面环海,故称全国为“四海”;准确:准确。隐喻是放之四海而皆准的普遍真理。
悲伤比死亡更可怕
心死:指心如死灰。最可悲的是迟钝,麻木不仁。
7.八公山上,有树有草。
伯公山:安徽省淮西市以西。把伯公山上的植被想象成士兵。形容极度恐慌和偏执。
十有八九
意味着接近实际情况。
9、八仙渡海,各显其能。
博贤:道教中的一位传奇博贤。比喻有自己的处事方式。也比喻用自己的本事互相竞争。
10.八字还没看一眼。
比喻事物没有眉目,没有尽头。
11、拔萝卜地宽度
比喻为了方便而去掉眼中钉。也比喻为了扩大地盘而排挤他人。
12.拔出赵旗,立起红旗。
用来比喻窃取胜利或胜利的代码。
13、白刀进,红刀出
意思是杀人要见血,要努力。红刀:带血的刀。
14.白沙在涅槃,都是黑的。
聂:黑土。白色细沙混黑土会随之变黑。打个比喻,一个被污染的环境中的好人或好事,也会随着被污染的环境而变质。
15.百尺竿头更进一步。
用佛教的语言来比喻,道和造诣虽深,但仍需修炼和提高。比喻达到了很高的境界,但还不能满足,还需要进一步的努力。
16.百花齐放,百家争鸣
隐喻是指艺术和科学的不同派别和风格的自由发展和辩论。
17、一个谜
百:多次;解决方法:理解。想了各种想也想不明白。
18.几百万买房子,几百万买邻居。
好邻居很难买到。
19.眼见为实。
闻:我听到了。再多的耳闻,也不如亲眼所见。
20.百星不如一月。
一百颗星星发出的光不如月亮发出的光明亮。比喻不如质量。
21、百足虫,死而不僵
百尺:虫名,又名马陆或马立,有十二个环节,被切断后仍能蠕动。比如权贵家族虽然没落了,但是因为权力大,底子厚,所以并没有完全破产。
22.还不够,但也绰绰有余了。
指不仅没有把事情做好,反而经常把事情搞砸。
23.搬起石头砸自己的脚
移动:移动。比喻本来想害人,结果害了自己,自食其果。
24.第64版
版:宋代铸钱的典范。每块铸板由64便士制成。形容刻板、不灵活。
25、半部论语治天下
旧时用来强调学习儒家经典的重要性。
26、国家以人为本。
古代儒家民本思想的反映,认为全体人民是国家的基础。治国要以保民、得民为根本。
27.饿的人不知道自己饿不饿。
饱:吃饱了;饥饿:饥饿。打个比喻,一个处境好的人是无法理解别人的难处的。
28岁,充满热情和欲望
吃饱穿暖,就会有色欲。
29、卑卑不足道
指卑微藐小,不值得一谈。
30、卑之无甚高论
表示只就浅易的说,没有什么过高难行的意见。
31、杯酒释兵权
释:解除。本指在酒宴上解除将领的兵权。泛指轻而易举地解除将领的兵权。
32、比上不足,比下有余
赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。
33、彼一时,此一时
那是一个时候,现在又是一个时候。表示时间不同,情况有了变化。
34、毕其功于一役
把应该分成几步做的事一次做完。
35、闭塞眼睛捉麻雀
比喻盲目地进行工作。
36、避其锐气,击其惰归
其:他的;锐气:勇猛的气势;惰:松懈善于用兵之人,总是避开敌人初来时的气势,等敌人疲惫时再狠狠打击。
37、鞭长不及马腹
指鞭子虽然很长,但是不应该打到马肚上。后以之比喻力所不能及。
38、表壮不如里壮
外表好看,不如里面结实。比喻妻子能够治家,就是丈夫的好帮手。
39、冰冻三尺,非一日之寒
比喻一种情况的形成,是经过长时间的积累、酝酿的。
40、冰炭不同炉
比喻两种对立的事物不能同处。
41、冰炭不言,冷热自明
比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。
42、兵败如山倒
兵:军队。形容军队溃败就像山倒塌一样,一败涂地。
43、兵藏武库,马入华山
兵器藏进武库,军马放入华山。指天下太平。
44、兵来将挡,水来土掩
指根据具体情况,采取灵活的对付办法。
45、兵马未动,粮草先行
指出兵之前,先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。
46、兵在精而不在多
兵士在于精壮而不在乎众多。也比喻要求质量而不能只讲数量。
47、病急乱投医
病势沉重,到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候,到处求人或乱想办法。
48、不吃羊肉空惹一身膻
羊肉没吃上,反倒沾了一身羊膻气。比喻干了某事没捞到好处,反坏了名声惹来了麻烦。
49、不打不相识
指经过交手,相互了解,能更好地结交、相处。
50、不到黄河心不死
比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
51、不得已而为之
没有办法,只能这样做。
52、不得已而用之
用:使用。没有办法,只好采用这个办法。
53、不登大雅之堂
大雅:高贵典雅。不能登上高雅的厅堂。形容某些不被人看重的、粗俗的事物,多指文艺作品。
54、不法古不修今
指不应效法古代,也不应拘泥于现状。
55、不费吹灰之力
形容事情做起来非常容易,不花一点力气。
56、不分青红皂白
皂:黑色。不分黑白,不分是非。
57、不敢越雷池一步
越:跨过;雷池:湖名,在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。
58、不管三七二十一
不顾一切,不问是非情由。
59、不见棺材不落泪
比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。
60、不经一事,不长一智
智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。
61、不看僧面看佛面
比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。
62、不可同日而语
不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论,不能相比。
63、不能赞一词
指文章写得好,别人不能再添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
64、不念僧面念佛面
不看僧面看佛面。
65、不怕官,只怕管
指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下,一切只能听命于他。
66、不期然而然
没有想到是这样而竟然是这样。
67、不求有功,但求无过
不要求立功,只希望没有错误。
68、不入虎穴,焉得虎子
焉:怎么。不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。
69、不塞不流,不止不行
指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。比喻只有破除旧的、错误的东西,才能建立新的、正确的东西。
70、不识庐山真面目
比喻认不清事物的真相和本质。
71、不是冤家不聚头
冤家:仇人;聚头:聚会。不世前世结下的冤孽,今世就不会聚在一起。
72、不为五斗米折腰
五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人。比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。
73、不问青红皂白
比喻不分是非,不问情由。
74、不幸而言中
不希望发生的事情却被说准真的发生了。
75、不以辞害志
辞:文辞;志:作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
76、不以规矩,不能方圆
规:圆规;矩:曲尺。比喻做事要遵循一定的法则。
77、不以人废言
废:废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。
78、重赏之下,必有勇夫
指用重金悬赏,就会有勇于出来干事的人。
79、不在其位,不谋其政
不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。
80、不知老之将至
不知道老年即将来临。形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。
81、不知人间有羞耻事
不知道人世间还有羞耻之事。形容恬不知耻,无耻到极点。
82、不知天高地厚
不知道天有多高,地有多深。形容骄狂无知。
83、不知有汉,何论魏晋
不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。
84、不知者不罪
罪:责备,怪罪。因事先不知道而有所冒犯,就不加怪罪。
85、不自由,毋宁死
如果失去自由、主权,宁可去死。
86、不足为外人道
不必跟外面的人说。现多用于要求别人不要把有关的事告诉其他的人。
87、布袋里老鸦
比喻虽然活着,但象死了一样。
88、步步生莲花
形容女子步态轻盈姿。
89、防患于未然
患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
90、防民之口,甚于防川
防:阻止;甚:超过。阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话,必有大害。
91、以其人之道,还治其人之身
以:拿;治:惩处。用别人的办法来惩治别人。
92、藏之名山,传之其人
传:传布流传;其人:同道。把著作藏在名山,传给志趣相投的人。
93、差之毫厘,谬以千里
开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。
94、拆东墙补西墙
拆倒东边的墙,以修补西边的墙。比喻临时勉强应付。亦比喻临时急救,不是根本办法。
95、长江后浪推前浪
比喻事物的不断前进。多指新人新事代替旧人旧事。
96、陈谷子烂芝麻
比喻陈旧的无关紧要的话或事物。
97、成人不自在,自在不成人
人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在。
98、成也萧何,败也萧何
萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
99、成则为王,败则为寇
旧指在争夺政权斗争中,成功了的就是合法的,称帝称王;失败了的就是非法的,被称为寇贼。含有成功者权势在手,无人敢责难,失败者却有口难辩的意思。
100、秤砣虽小压千斤
秤砣看来一小块却能压住千斤之重。比喻外表虽不引人注目,实际很起作用。
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