大家好，今天小编来为大家解答0755到79000的30句名句，以史为鉴提升自身修养，绝对值得收藏这个问题，0755到79000的30句名句，以史为鉴提升自身修养，绝对值得收藏很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
有正义感的君子是小人。《晋书符登传》
道德可以感动君子，利益可以感动小人。
太死板就折了，找不到徒弟。《晋书周岂页》
太死板就断了，太挑剔就没徒弟了。
3对于国家来说，食粮不如信仰。立人很重要，先素质，再文字。《宋书江夷传》
治国的道理是，给人以粮，不如给人以信。做人，首先要讲诚信，才能用文字来装饰。
4再聪明的人也是小心翼翼，有损失的；傻瓜也可能给聪明人出主意。《史记淮阴侯列传》
聪明人总会在千万种考虑中出错；愚蠢的人，总会在千思万想之后得到一些东西。
当一只鸟快死的时候，它的歌声也是悲伤的；垂死的人说真话。《史记滑稽列传》
当一只鸟快死的时候，它的叫声是悲伤的；当一个人快死的时候，他的话语是亲切的。
6浊其源而观其流，弯其形而要其直，得不到。《后汉书刘般传》
不可能希望清泉从浊源流出，不可能希望扭曲的形体有笔直的影子。
什么是无明，知从天，知从地，知从我，知从子？《后汉书杨震传》
上帝知道，地球知道，我知道，你知道，你怎么能说没人知道呢？
与其在森林里钓鱼，不如撤退成网。《汉书董仲舒传》
站在深潭边，希望能把鱼弄进去，不如回家做个网。
宜如履薄冰，如临深渊。颤抖吧，每天都要小心。《后汉书光武帝纪上》
我们要像面对深渊、如履薄冰一样紧张，战战兢兢，一天比一天谨慎。
10天天下熙熙攘攘，皆为利来；天下熙熙攘攘，皆为利来。《史记货殖列传》
(人生无非追求名利)，世事熙熙攘攘，皆为利来；天下熙熙攘攘，皆为利来。
11顺德兴，反德者亡。《汉书高帝纪上》
符合道德的人会兴旺，不符合道德的人会灭亡。
农业是天下之本，人民赖以为生。《汉书文帝纪》
农业是天下之本，是人民的衣食之源。
13不改的话，太过分了。《汉书成帝纪》
犯了错不悔改，那就是错误。
14冷是为了衣服，不是为了保暖；饥饿是为了食物，不是为了享乐；饥寒交迫，不顾廉耻。《汉书食货志》
在寒冷的天气里，人们不会等待用狐狸毛或丝羊毛制成的暖和的冬装。当人们饥饿时，他们不会等待甜食。人在饥寒交迫的时候，不会考虑羞耻之心。
先下手为强，后下手为强。《汉书项籍传》
你可以先攻制敌，然后战局才有所控制。
智者视危险为无形，智者视灾难为不成熟。《三国志魏书二十八钟会传》
智者能在危险形成之前就预见到，智者会在灾难发生之前就意识到。
17病人知而后不知退，知欲而不满足，所以厌倦尴尬后悔。《三国志魏书二十七王昶传》
让人担心的是，知道前进却不知道后退，知道索取却不知道满足，于是会尴尬，会被侮辱，会后悔。
【正版】二十四史精华(6卷)
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书对人没好处，但好书不伤人。《三国志吴书三三嗣主传》
读书的烦恼是人家不喜欢，喜欢也无伤大雅。
19成功和失败是相互关联的，理智并不总是好的。《南史宋本纪》
成功与失败互为因果，事情不会永远太平。
给孩子留下天真无邪并不为过。《南史徐勉传》
把做人清廉的品质留给后人，难道不是一种很沉重的财富吗？
负薪灭火，扬汤止沸，以暴制暴，与乱同舟共济，不可预测，继承人又是什么看法！《旧唐书魏征传》
扛柴灭火，提开水止沸，以残忍代替残忍，与原来的乱象如出一辙，严重后果难以预料。这样下去，能给后人看什么？
22当官要廉洁自守，不要买货赔了命。《元史刘斌传》
当官的要清正廉洁，坚守自己的操守，不要因为贪欲而身败名裂。
23%算远的人不同情最近的委屈，做大事的人不小心。《明史汤和传》
有长远打算的人，不要为眼前的一点小牢骚而烦恼，做大事的人也不用管一些鸡毛蒜皮的小事。
聚如小山，散如风雨，快如闪电，快如雄鹰。《元史郝经传》
(战斗方式令人惊讶):聚在一起时震撼如小山，散在一起时又风雨无阻。它能像闪电一样快速移动，像鹰鹳一样凶猛。
25 朝廷行事苟不自正，何以正天下？ 《金史世宗上》
朝廷里的人自己行事都不正，怎么要求天下的人行为端正呢？
26 馨南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。 《旧唐书李密传》
用完南山的竹子（做笔）也写不完罪恶；放尽东海之水也无法流完恶行！（罪大恶极）
27 以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。 《旧唐书魏征传》
用铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以明白得失。
28 居高而必危，每处满而防溢。 《北史后妃列传》
居高位一定要有危险意识，东西满了就要防止它溢出来。
29 智者弃短取长，以致其功。 《后汉书王符传》
聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。
30 君子立身，虽云百行，唯诚与孝，最为其首。 《隋书文帝纪》
君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是最重要的。
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