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热爱自己的国家

1.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。- 《管子牧民》

2.危难之时不忘国，尽忠报国。- 《左传昭公元年》

3.长吸一口气藏住眼泪，哀悼人们生活的艰辛。——屈原《离骚》

4.要自私，不要有钱。- 《礼记儒行》

5.死于国难，死于突然。——曹志《白马篇》

6.烈士的爱国之心也如家。——葛洪《抱朴子外篇广譬》烈士：有志气有成就的人。

7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8.我不敢忘记我的祖国。-陆游《病起书怀》

9.在王师，中原节设在北方，家族祭祀永远不会被忘记。-陆游《示儿》

10.自古以来，生命中没有人死去，留下一颗发光的心。——文天祥《过零丁洋》

11.忠于国家。- 《宋史岳飞列传》

12.天下兴亡，匹夫有责。-梅花梦《论中国之存亡决定于今日》

智明

13.如果你听到道，你可以在傍晚死去。- 《论语里仁》

14.只讨论那些道上有野心，以衣食不好为耻的人是不够的。- 《论语里仁》

15.一个读书人不能不自强不息，任重而道远。- 《论语秦伯》

16.没有坚强的意志，就不会有智慧。- 《墨子修身》

17.燕子知道天鹅的野心！- 《史记陈涉世家》

18.胸怀大志。——诸葛亮《诫外生书》

19.淡泊则无志，静则远。——诸葛亮《诫子书》

20.有志者事竟成。- 《后汉书耿弇列传》

21.小则得足，足则无所获。-张载《经学理窟学大原下》

22.古代有大成就的人，不仅有才华，而且有坚持不懈的决心。——苏轼《晁错论》

23.有志不在高，空志百岁。-石《传家宝俗谚牧民》

持有帝国勋章担任外交使节

24.三军可夺帅，匹夫不可夺志。- 《论语子罕》

25.冷了就知道松柏会枯萎。- 《论语子罕》

26.仁人志士为仁，有存无害仁，有死有仁。- 《论语卫灵公》

27.不要降低志向，辱没身体。- 《论语微子》

28.富贵不能淫，贫贱不能移，权贵不能屈。- 《孟子滕文公下》

29.穷则独善其身，善则兼济天下。- 《孟子尽心上》

30.人固有一死，要么重于泰山，要么轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》

31.不为贫穷而叛逃，不为卑鄙而变心。-桓宽《盐铁论地广》

32.生不如死。- 《北齐书元景安列传》

33.一阵风知草强，板荡知诚意。-李世民《赐萧瑀》

34.泥不沾，清不妖。——周敦颐《爱莲说》

35.穷的时候就能看出来。——文天祥《正气歌》

36.名重于泰山，贪轻于鸿毛。-于谦《无题》

37.不要怕被砸得体无完肤，在人间保持清白。-于谦《石灰吟》

38.坚持青山不放松，根原在破岩。

千吹犹烈，风东南风西北风。-郑燮(xi) 《题画竹石》

努力变得更强

39.君子，自强不息。- 《周易乾象》

40.胜者强，败者强。-《老子》第三十三章

41.不要抱怨，不要责怪别人。- 《论语宪问》

42.如果天要塌下来给斯里兰卡人民，我们首先要苦他们的思想，苦他们的筋骨，饿他们的身体，空他们的身体，乱他们的行动。- 《孟子告子下》

43.生于忧患死于安乐。- 《孟子告子下》

44.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

45.修身养性，自强不息，无愧于余姚。- 《荀子修身》

46.谁能战胜强敌，谁就先赢。- 《商君书画策》

47.老人蹲伏，志在千里；烈士们在晚年充满勇气。——曹操《龟虽寿》

48.桑榆已经很晚了，因为天上还挂满了云。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》

49.自古以来，男人都在自强不息。-李先勇《送人》

50生当作人杰，死亦为鬼雄。--李清照《乌江》

51百尺竿头，更进一步。--朱熹《答巩仲至》

诚信

52修辞立其诚。-- 《周易乾文言》 言语应该建立在诚信的基础上。

53不精不诚，不能动人。-- 《庄子鱼父》

54失信不立。-- 《左传襄公二十二年》

55轻诺必寡信。-- 《老子》 第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。

56吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？-- 《论语学而》

57与朋友交，言而有信。-- 《论语学而》

58人而无信，不知其可也。 -- 《论语为政》 可：可以立身处世。

59民无信不立。-- 《论语颜渊》

60言必信，行必果。-- 《论语子路》 果：果断

61一诺千金。-- 《史记季布栾布列传》

知耻

62记己有耻。-- 《论语子路》 用羞耻之心来约束自己的行为。

63无羞恶之心，非人也。-- 《孟子公孙丑上》

64人必自侮，然后人侮之。-- 《孟子离娄上》 人一定是先有自取其辱的行为，别人才会侮辱他。

65人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。-- 《孟子尽心上》 ：不知羞耻的那种羞耻，才真的是不知羞耻啊！

66知耻近乎勇。-- 《礼记中庸》

67人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。--杨雄《法言君子》

68人有耻，则能有所不为。--朱熹《朱子语类》 倦十三

69五刑不如一耻。--吕坤《呻吟语治道》

70士皆知有耻，则国家永无耻矣。--龚自珍《明良论二》

改过

71见善则迁（学习），有过则改。-- 《周易益象》

72改过不吝。-- 《尚书仲虺（hu）之诰》

73与人不求备，检身若不及。-- 《尚书伊训》

74人孰无过？过而能改，善莫大焉。-- 《左传宣公二年》

75过而不改，是谓过矣。-- 《论语卫灵公》 ：有了错误而不改正，这便真叫错误了。

76以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。-- 《旧唐书魏征列传》

77言者无罪，闻者足戒。--白居易《与元九书》

78过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。--李覯《易论第九》

79闻过则喜，知过不讳，改过不惮。--陆九渊《与傅全美》

80有则改之，无则加勉。--朱熹《四书章句集注论语集注卷一》

81不贵于无过，而贵于能改过。--王守仁《改过》

82秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。--薛瑄《读书录》 卷十

83改身之过，迁（发扬）身之善，谓之'修身'。--颜元《颜习斋老师言行录》

84忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。-- 《增广贤文》

厚仁

85惟仁者能好人，能恶人。-- 《论语里仁》 只有仁者才知道怎么爱人，怎么恨人。

86人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？-- 《论语八佾（y）》

87仁者寿。-- 《论语雍也》

88仁者无敌。-- 《孟子梁惠王上》

89己所不欲，勿施于人。-- 《论语颜渊》

90宽则得众。 -- 《论语阳货》

91老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 -- 《孟子梁惠王上》

92君子莫大乎与人为善。-- 《孟子公孙丑上》 君子最高得德行就是同别人一道行善。

93爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。-- 《孟子离娄下》

94与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 -- 《荀子荣辱》

95不蔽人之善，不言人之恶。-- 《战国策魏策》

96爱之不以道，适所以害之也。-- 《资治通鉴》 卷九十六爱他的方式如果不正确，恰恰是害了他。

97以爱己之心爱人，则尽仁。--张载《正蒙中正》

98民，吾同胞；物，吾与也。--张载《正蒙乾称》

贵和

99二人同心，其利断金。-- 《周易系辞上》

100亲仁善邻，国之宝也。-- 《左传隐公六年》

101礼之用，和为贵。-- 《论语学而》

102君子和而不同，小人同而不和。-- 《论语子路》 君子与人和谐相处，却有自己的主见；小人容易苟同别人，却不能与人和平共处。

103君子和而不流。（流：盲从）-- 《礼记中庸》

104乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。-- 《孟子梁惠王下》

105天时不如地利，地利不如人和。-- 《孟子公孙丑下》

106千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。-- 《淮南子兵略训》

107单者易折，众则难摧。--崔鸿《三十国春秋西秦录》

108和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。--林逋《省心录》

109有朋自远方来，不亦乐乎？-- 《论语学而》 3

110君子成人之美，不成人之恶。-- 《论语颜渊》

111君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。（纯洁的友谊不带任何功利色彩，就像水一样清澈透明。） -- 《庄子山木》

敦亲

112哀哀父母，生我劬劳。-- 《诗经小雅蓼莪》

113事父母，能竭其力。-- 《论语学而》

114父慈而教。-- 《左传昭公二十六年》

115爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。-- 《孝经天子》

116孝在于质实，不在于饰貌。--桓宽《盐铁论孝养》

117谁言寸草心，报得三春晖。--孟郊《游子吟》

118夫妇和而后家道成。-- 《幼学琼林夫妇》

119兄弟敦和睦，朋友笃诚信。--陈子昂《座右铭》

120父不慈则子不孝。--颜之推《颜氏家训治家》

121家必自毁，而后人毁之。-- 《孟子离娄上》

122贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。-- 《后汉书宋弘列传》

重义

123多行不义必自毙。-- 《左传隐公元年》

124义以生利，利以丰民。-- 《国语晋语》

125见利思义。-- 《论语宪问》

126见得思义。-- 《论语季氏》

127义，志以天下为芬。-- 《墨子经说上》 ：义，就是立志把天下的事作为自己分内的事。 128非其有而取之，非义也。-- 《孟子尽心上》

129生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。-- 《孟子告子上》

130先义而后利者荣，先利而后义者辱。-- 《荀子荣辱》

131临难毋苟免。-- 《礼记曲礼上》 ：在灾难与危险面前，不要苟且偷生而失去做人的气节。 132义之法在正我，不在正人。--董仲舒《春秋繁露仁义法》

133义者，心之养也；利者，体之养也。--董仲舒《春秋繁露身之养重于义》

134君子义以为质，得义则重，失义则轻， 由义为荣，背义为辱。--陆九渊《与郭邦逸》 。

尚义

135视死如归。-- 《管子小匡》

136率义之为勇。-- 《左传哀公十六年》

137见义不为，无勇也。-- 《论语为政》

138仁者必有勇，勇者不必有仁。-- 《论语宪问》

139仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。-- 《论语宪问》

140义之所在，不倾于权，不顾其利。-- 《荀子荣辱》

141知而好问者圣，勇而好问者胜。-- 《文字自然》

142不入虎穴，不得虎子。-- 《后汉书班超列传》

143小勇，血气所为；大勇，义理所发。-朱熹《四书章句集注孟子集注卷二》

144初生之犊不惧虎。--罗贯中《三国演义》 第74回

好学

145学而时习之，不亦说乎？-- 《论语学而》

146学而不思则罔，思而不学则殆。-- 《论语为政》

147学而不厌，诲人不倦。-- 《论语述而》

148敏而好学，不耻下问。-- 《论语公冶长》

149笃信好学，守死善道。-- 《论语泰伯》

150吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。-- 《论语卫灵公》

151博学而笃志，切问而近思。 -- 《论语子张》 ：广博地学习以坚定自己的意志，恳切的提问并且联系际进行思考。

152博学而详说之，将以反说约也。-- 《孟子离娄下》

153尽信《书》 ，则不如无《书》 。-- 《孟子尽心下》

154学至乎没而后止。-- 《荀子劝学》 ：学习到生命的最后一刻才算中止。

155玉不琢，不成器；人不学，不知道。-- 《礼记学记》

156博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 -- 《礼记中庸》

157三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。-- 《论语述而》

158见贤思齐焉，见不贤而内自省也。-- 《论语里仁》

159善学者，假人之长以补其短。-- 《吕氏春秋用众》

160读书破万卷，下笔如有神。--杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

161行成于思，毁于随。--韩愈《进学解》 ：德行由于深思而有所成就，因随声附和而毁掉。 162圣人无常师。--韩愈《师说》

163学贵得师，亦贵得友。--唐甄《潜书讲学》

164少壮不努力，老大徒伤悲。--汉乐府古辞《长歌行》

165盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。--陶渊明《杂诗八首》 之一

166莫等闲，白了少年头，空悲切。--岳飞《满江红写怀》

167少年易老学难成，一寸光阴不可轻。--朱熹《劝学》

168明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。--文嘉《明日歌》

审势

169知人者智，自知者明。-- 《老子》 的33章

170知足不辱，知止不殆。-- 《老子》 第44章：知道满足就不会受到屈辱，知道适可而止就不会有危险。

171祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。-- 《老子》 第58章

172合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。-- 《老子》 第64章

173圣人择可言而后言，择可行而后行。-- 《管子形势解》

174三思而后行。-- 《论语公冶长》

175欲速则不达，见小利则大事不成。-- 《论语子路》 如果贪求小利，就不能成就大事。（后句）

176人无远虑，必有近忧。-- 《论语卫灵公》

177不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。-- 《荀子劝学》

178千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。-- 《韩非子喻老》

179亡羊而补牢，未为迟也。-- 《战国策楚策》

180差若毫厘，谬以千里。-- 《礼记经解》

181凡事预则立，不预则废。-- 《礼记中庸》 ：凡事如果能预先充分准备就会成功，否则就会失败。

182惟有道者能备患于未形也。-- 《管子牧民》 ：只有有远见的人才能够在祸患没有形成的时候就预防它。

183居安思危，思则有备，有备无患。-- 《左传襄公十一年》

184前事之不忘，后事之师。-- 《战国策赵策》

185前车覆，后车诫。-- 《汉书贾谊传》

186傲不可长，欲不可纵，志不可满，乐不可极。-- 《礼记曲礼上》 ：骄傲不可滋长，欲望不可以放纵，不能让自己志得意满，不应该使自己乐到极端。

187善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤。--贾谊《新书审微》

188运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。-- 《史记高祖本纪》

189勿以恶小而为之，勿以善小而不为。-- 《三国志蜀书先住传》

190乐不可极，极乐成哀；欲不可纵，纵欲成灾。--吴兢《贞观政要刑法》

191夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。 -- 《新五代史伶官传序》

求新

192终日乾乾，与时偕行。-- 《周易乾文言》 ：一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。

193日新之谓盛德。-- 《周易系辞上》 ：每天都有新的变化才是大德。

194穷则变，变则通，通则久。-- 《周易系辞下》

195苟日新，日日新，又日新。-- 《礼记大学》 ：如果能每天除旧更新，就要天天除旧更新，不间断地更新又更新。

196天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心） -- 《宋史王安石列传》

197德贵日新。--康有为《论语注》 卷九

198惟进取也故日新。--梁启超《少年中国说》

199青，取之于蓝而青于蓝。-- 《荀子劝学》

200君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。 --程颢程颐《二 程集河南程氏遗书》

201为学须觉今是而昨非，日改月化，便是长进。--朱熹《朱子语类》 卷八

202欲穷千里目，更上一层楼。--王之涣《登鸛鹊楼》

203沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。--刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

勤俭

204君子以俭德辟难。-- 《周易否》

205克勤于邦，克俭于家。-- 《尚书大禹谟》

206俭，德之共也；侈，恶之大也。-- 《左传庄公二十四年》

207民生在勤，勤则不匮。-- 《左传宣公十二年》

208俭节则昌，淫佚则亡。-- 《墨子辞过》

209锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。--李绅《悯农》

210历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。--李商隐《咏史》

211忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。-- 《新五代史伶官传序》

212由俭入奢易，由奢入俭难。--司马光《训俭示康》

213取之有度，用之有节，则常足。-- 《资治通鉴》 卷二百三十四

214惟俭可以助廉，惟恕可以成德。-- 《宋史范纯仁列传》

215一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。--朱柏庐《治家格言》

奉公

216以公灭私，民其允怀。-- 《尚书周官》 ：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。

217大义灭亲。-- 《左传隐公四年》

218公家之利，知无不为，忠也。-- 《左传僖公九年》

219其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。-- 《论语子路》

220上有好者，下必有甚焉者矣。-- 《孟子滕文公上》

221刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。-- 《韩非子有度》 ：惩罚有罪过的人，即使大臣也不能放过；赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。

222公生明，偏生暗。-- 《荀子不苟》 ：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。

223大道之行也，天下为公。-- 《礼记礼运》 ：在圣人治理的时代，天下是公有的。

224国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。--贾谊《新书阶级》

225衡之于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。 -- 《淮南子 主术训》 ：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平；监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，

才可以算作正直。

226治国有常，而利民为本。-- 《淮南子泛论训》

227公正无私，一言而万民齐。-- 《淮南子修务训》

228奉公如法则上下平。-- 《史记廉颇蔺相如列传》

229不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。-- 《史记太史公自序》

230临官莫如平，临财莫如廉。--刘向《说苑正理》

231圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。--徐干《中论赏罚》

232鞠躬尽瘁，死而后已。--诸葛亮《后出师表》

233有公心必有公道，有公道必有公制。--傅玄《傅子通志》

234发号施令，在乎必行；赏德罚罪，在乎不滥。--包拯《论星变》

235有功则赏，有罪则刑。--司马光《进修心治国要札子状》

236惟公则生明，惟廉则生威。--石成金《传家宝绅瑜》

237人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。--刘鹗《老残游记》 第九回

务实

238知之为知之，不知为不知，是知也。-- 《论语为政》

239君子耻其言而过其行。-- 《论语宪问》 君子以说的多做得少为耻。

240士虽有学，而行为本焉。-- 《墨子修身》 ：读书人虽然有学问，但是亲身实践才是根本。 241道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。-- 《荀子修身》 ：路程虽近，

不走就达不到目的地；事情虽小，不做就成功不了。

242善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。-- 《荀子性恶》

243谨于言而慎于行。-- 《礼记缁衣》

244君子强学而力行。--杨雄《法言修身》

245实事求是。-- 《汉书河间献王刘德传》

246百闻不如一见。-- 《汉书赵冲国传》

247临渊羡鱼，不如退而结网。-- 《汉书董仲舒传》

248事莫明于有效，论莫定于有证。--王充《论衡薄葬》

249名必有实，事必有功。--荀悦《申鉴俗嫌》

250操千曲而后晓声，观千剑而后识器。--刘勰《文心雕龙知音》

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