大家好,今天小编来为大家解答三千年传说中的100个成语,值得品尝和收藏这个问题,三千年传说中的100个成语,值得品尝和收藏很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
风/
1.窈窕淑女
窈窕淑女,容貌姣好。形容一个美女。
《诗经周南关睢》:“窈窕淑女,君子好逑。”
2.伊势宜家
形容家庭和睦,夫妻和睦。
《诗经周南桃夭》:“你儿子应该在家。”
提前计划
采取预防措施:紧紧捆绑。还没下雨,先把门窗绑好。比喻提前做好准备。
《诗经豳风鸱鸮》:“不下雨就是下雨天。”
跳舞
舞蹈:踩在地上。双手舞动,两脚跳起。形容幸福到极致。也是手舞足蹈的疯狂状态。
《诗经周南关雎序》:“咏(吟)歌的不足之处,在于不懂得用手跳舞,但可以用脚跳舞。”
索要
比喻渴望得到某种东西。
《诗经周南关雎》:“窈窕淑女,我要。”
6.贝奥武夫
姚期:勇敢而富有活力。贝奥武夫:战士,士兵。勇敢而精力充沛的士兵。后者通常是贬义的,意思是强壮但头脑简单的中士
《诗经周南兔罝》:“武夫,公侯干城。”
7.钢琴和竖琴的美妙
比喻夫妻感情融洽。
《诗经周南关雎》:“窈窕淑女,竖琴之友。”《诗经小雅常棣》:“妻如琴鼓。”
8.桃子跑了/跑了
事物的繁荣。桃,谐音“逃”。有时候很幽默,然后借用“逃”来表示逃避,也很幽默。
《诗经周南桃夭》:“桃飞去,焚其荣。”
9.不平坦的
不均匀:长度和高度不均匀。描述的层次不一样或者很不规则。
《诗经周南关雎》:“从左至右挑破荠菜。”汉《法言序目》:“君与臣,臣与臣,皆不平而皆圣。”
10.辗转反侧
辗转反侧:辗转反侧;反面:重复。翻来覆去,睡不着。形容心中思念或牵挂。
《诗经周南关雎》:“悠悠,辗转反侧。”
11.梦
梅:睡觉。我做梦都在追求。形容热切盼望。
《诗经周南关雎》:“窈窕淑女,我要。”
12.鼠牙雀角
老鼠和麻雀:强奸犯的隐喻。原意是因为强奸犯的欺凌而引起诉讼。后比喻诉讼。
《诗经召南行露》:“谁说鸟没有角,凭什么穿我家?谁说老鼠没有牙齿,为什么要戴着我?”
13.梅花之年
李子熟了就落下来。比喻女子已到结婚年龄。
《诗经召南摽有梅》:“有梅子,但有七个。求我做学问,幸甚。”
14.九只鸟占据了鸟巢
斑鸠不会做窝,经常抢喜鹊的窝。比喻强占别人的房子。
《诗经召南鹊巢》:“一只鸟有一个巢,一只鸽子住在上面。”
15.通宵值班
从早到晚,勤于公务。
《诗经召南采蘩》:“被它弄得很尴尬,当众熬夜。”
16.担心的
担心:担心的样子。形容心情沉重,非常难过。
《诗经召南草虫》:“不见君子则忧。”
17.遇到不合适的人
舒:善与美。指一个女人嫁给一个素质差的丈夫。
《诗经王风中谷有蓷》:“如果一个女人离婚了,太闹了。它在尖叫,当你遇到人的时候也不会尴尬。”
18.明显的区别
泾河是清的,渭河是浑的,泾河流入渭河,又清又浑。比喻明了或对错。
《诗经邶风谷风》:“荆是浑的,是浑的。”
19.打扮
楚楚:鲜明、整洁的样子。衣帽穿戴得很整齐,很漂亮。
《诗经曹风蜉蝣》 :“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。”
20.夭桃秾李
比喻年少美貌。多用为对人婚娶的颂辞。
《诗经周南桃夭》 :“桃之夭夭,灼灼其华。” 《诗经召南何彼秾矣》 :“何彼秾矣,华如桃李。”
21.甘棠遗爱
甘棠:木名,即棠梨;遗:留;爱:恩惠、恩泽。旧时颂扬离去的地方官。
《诗经周南甘棠》 :“蔽芾甘棠,勿翦勿伐,召伯所茇;蔽芾甘棠,勿剪勿拜,召伯所说。”
22.螽斯衍庆
螽斯:昆虫名,产卵极多;衍:延续;庆:喜庆。旧时用于祝颂子孙众多。
《诗经周南螽斯》 :“螽斯羽,诜诜兮。”
23.耿耿于怀
耿耿:有心事的样子。不能忘怀,牵萦于心。
《诗经邶风柏舟》 :“耿耿不寐,如有隐忧。”
24.同仇敌忾
同仇:共同对敌;敌:对抗,抵拒;忾:愤怒。指全体一致痛恨敌人。
《诗经秦风无衣》 :“修我戈矛,与子同仇。” 《左传文公四年》 :“诸侯敌王所忾,而献其功。”
25.今夕何夕
今夜是何夜?多用作赞叹语。指此是良辰。
《诗经唐风绸缪》 :“今夕何夕?见此良人。”南宋张孝祥《念奴娇过洞庭》 :“扣舷独笑,不知今夕何夕。”
26.人言可畏
人言:别人的评论,指流言蜚语;畏:怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
《诗经郑风将仲子》 :“仲可怀也,人之多言亦可畏也。”
27.夙兴夜寐
夙:早;兴:起来;寐:睡。早起晚睡。形容勤奋。
《诗经卫风氓》 :“夙兴夜寐,靡有朝矣。”
28.白头偕老
白头:头发白。夫妻相亲相爱,一直到老。
《诗经卫风氓》 :“及尔偕老。”明陆采《怀香记奉诏班师》 :“孩儿,我与你母亲白头偕老,富贵双全。”
29.新婚燕尔
原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐,后反其意,用作庆贺新婚之辞。形容新婚时的欢乐。
《诗经邶风谷风》 :“燕尔新婚,如兄如弟。”
30.充耳不闻
充:塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。
《诗经邶风旄丘》 :“叔兮伯兮,褎如充耳。”
31.信誓旦旦
信誓:表示诚意的誓言;旦旦:诚恳的样子。誓言说得真实可信。
《诗经卫风氓》 :“言笑晏晏,信誓旦旦。”
32.楚楚动人
形容姿容美好,动人心神。指纤弱的样子,今多用以形容女子姿容神态柔弱动人。
《诗经曹风蜉蝣》 :“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。
33.风雨如晦
指白天刮风下雨,天色暗得像黑夜一样。形容政治黑暗,社会不安。
《诗经郑风风雨》 :“风雨如晦,鸡鸣不已。”
34.孔武有力
孔:甚,很。形容人很有力气。
《诗经郑风羔裘》 :“羔裘豹饰,孔武有力,彼其之子,邦之司直。”
35.跋山涉水
跋山:翻过山岭;涉水:用脚趟着水渡过大河。翻山越岭,趟水过河。形容走远路的艰苦。
《诗经鄘风载驰》 :“大夫跋涉,我心则忧。” 《左传襄公二十八年》 :“跋山涉水,蒙犯霜露。”
36.螓首蛾眉
螓:蝉的一种。螓首:额广而方;蛾眉:眉细而长。宽宽的额头,弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。
《诗经卫风硕人》 :“螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。”
37.一日三秋
三秋:三个季度。意思是一天不见面,就像过了三个季度。比喻分别时间虽短,却觉得很长。形容思念殷切。
《诗经王风采莲》 :“彼采葛兮,一是不见,如三月兮;彼采萧兮,一日不见,如三秋兮;彼采艾兮,一日不见,如三岁兮。”
38.风雨飘摇
飘摇:飘荡。在风雨中飘荡不定。比喻局势动荡不安,很不稳定。
《诗经豳风鸱号》 :“予室翘翘,风雨所飘摇。”
39.硕大无朋
硕:大;朋:比。大得没有可以与之相比的。形容极大。
《诗经唐风椒聊》 :“椒聊之实,蕃衍盈升。彼其之子,硕大无朋。”
40.二三其德
二三:不专一。形容三心二意。
《诗经卫风氓》 :“士也罔极,二三其德。”
41.抱布贸丝
布:古代一种货币;贸:买卖。带了钱,来买丝。借指和女子接近。亦指进行商品交易。
《诗经卫风氓》 :“氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。”
42.一唱一和
一个先唱,一个随声应和。原形容两人感情相通。现也比喻二人互相配合,互相呼应。
《诗经郑风萚兮》 :“叔兮伯兮,倡予和女。”
43.不忮不求
忮:嫉妒;求:贪求。指不妒忌,不贪得无厌。
《诗经邶风雄雉》 :“百尔君子,不知德行。不忮不求,何用不臧。”
44.不安于室
指已婚妇女又乱搞男女关系。
《诗经邺风凯风序》 :“卫之淫风流行,虽有七子之母,犹不能安其室。”
45.风雨凄凄
凄凄:寒冷。风雨交加,清冷凄凉。
《诗经郑风风雨》 :“风雨凄凄,鸡鸣喈喈。”
46.三星在户
表示新婚之喜。
《诗经唐风绸缪》 :“绸缪束楚,三星在户。”
47.相鼠有皮
相:视。看看老鼠尚且还有皮。旧指人须知廉耻,要讲礼义。
《诗经鄘风相鼠》 :“相鼠有皮,人而无仪(通“义”);人而无仪,不死何为!”
48.不稼不穑
稼:播种;穑:收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。
《诗经魏风伐檀》 :“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?”
49.至死靡它
至:到;靡:没有;它:别的。到死也不变心。形容爱情专一,致死不变。现也形容立场坚定。
《诗经鄘风柏舟》 :“之死矢靡它,母也天只,不谅人只。”
50.切磋琢磨
将骨、角、玉、石加工制成器物。比喻学习或研究问题时彼此商讨,互相吸取长处,改正缺点。
《诗经卫风淇奥》 :“有匪君子,如切如磋,如琢如磨。”
51.无冬无夏
无论冬天还是夏天。指一年四季从不间断。
《诗经陈风宛丘》 :“无冬无夏,值其鹭羽。”
52.谑而不虐
谑:开玩笑。开玩笑而不使人难堪。
《诗经卫风淇奥》 :“善戏谑兮,不为虐矣。”
53.百身莫赎
百身:自身死一百次;赎:抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。表示极沉痛地悼念。
《诗经秦风黄鸟》 :“如可赎兮,人百其身。”
54.跋前踬后
跋:踩;踬:被绊倒。本指狼向前进就踩住了自己的颈肉,向后退又会被自己的尾巴绊倒。比喻进退两难。
《诗经豳风狼跋》 :“狼跋其胡,载疐其尾。”唐韩愈《昌黎集卷十二近学解》 :“然而公不见信于人,私不见助于友。跋前踬后,动辄得咎”。
55.邂逅相遇
邂逅:未约而相逢。指无意中相遇。
《诗经郑风野有蔓草》 :“有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。”
56.涕泗滂沱
滂沱:雨下得很大。雨下得很大的样子。形容哭得很厉害,眼泪鼻涕象下雨一样。
《诗经陈风泽陂》 :“有美一人,伤如之何!寤寐无为,涕泗滂沱。”
57.绸缪束薪
绸缪:紧紧缠绕。紧紧地把柴草捆扎成捆儿。古代束薪比喻婚姻的结合。
《诗经唐风绸缪》 :“绸缪束薪,三星在天。”
58.施施而行
形容走路缓慢。
《诗经国风王风丘中有麻》 :彼留子嗟,将其来施施。
59.胡天胡帝
胡:何;帝:指天神。什么是天,什么是帝。原形容服饰、容貌像天神一样美丽,后也表示尊敬崇仰。也用于贬义,形容言语荒唐、行为放肆。
《诗经鄘风君子偕老》 :“胡然而天也!胡然而帝也!”
60.匪石匪席
不是石,不是席。意为石可转而心不可转,席可卷而心不可卷。比喻意志坚定,永不变心。
《诗经邶风柏舟》 :“我心匪石,不可转也;我心匪席,不可卷也。”
雅/
61.凤凰于飞
本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。
《诗经大雅卷阿》 :“凤皇于飞,刿刿其羽。”
62.天高地厚
原形容天地的广大,后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重,关系的重大。
《诗经小雅正月》 :“谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不脊。” 《荀子劝学》 :“故不登高山,不知天之高也;不临深谿,不知地之厚也。”
63.兄弟阋墙
阋:争斗。兄弟之间的纠纷,也比喻内部争斗。
《诗经小雅常棣》 :“兄弟阋于墙,外御其侮。”
64.高山仰止
高山:比喻高尚的品德。比喻对高尚品德的仰慕。
《诗经小雅车辖》 :“高山仰止,景行行止。”
65.小心翼翼
翼翼:严肃谨慎。本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心,一点不敢疏忽。
《诗经大雅大明》 :“维此文王,小心翼翼。”
66.天作之合
合:配合。好像是上天给予安排,很完美地配合到一起。祝人婚姻美满的话。
《诗经大雅大明》 :“天监在下,有命既集,文王初载,天作之合。”
67.进退维谷
维:相当于“是”;谷:比喻困境。无论是进还是退,都是处在困境之中。形容进退两难。
《诗经大雅桑柔》 :“人亦有言,进退维谷。”
68.兢兢业业
兢兢:形容小心谨慎;业业:畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。
《诗经大雅云汉》 :“兢兢业业,如霆如雷。”
69.潸然泪下
潸然:流泪的样子。形容眼泪流下来。
《诗经小雅大东》 :“潸焉出涕。”
70.丹凤朝阳
比喻贤才逢明时。
《诗经大雅卷阿》 :“凤凰鸣矣,于彼高冈。梧桐生矣,于彼朝阳。”
71.耳提面命
不仅是当面告诉他,而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
《诗经大雅抑》 :“匪面命之,言提其耳。”
72.爱莫能助
爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。
《诗经大雅烝民》 :“维仲山甫举之,爱莫助之。”
73.投桃报李
意思是他送给我桃儿,我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
《诗经大雅抑》 :“投我以桃,报之以李。”
74.战战兢兢
战战:恐惧的样子;兢兢:小心谨慎的样子。形容非常害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。
《诗经小雅小旻》 :“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。”
75.他山之石
别的山上的石头,可以琢磨玉器。既比喻别国的贤才可为本国效力,也比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
《诗经小雅鹤鸣》 :“他山之石,可以为错。”
76.哀鸿遍野
哀鸿:哀鸣的鸿雁。比喻啼饥号寒的灾民。比喻在天灾人祸中到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民。
《诗经小雅鸿雁》 :“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。”
77.嗷嗷待哺
嗷嗷:哀鸣声;待:等待;哺:喂食。饥饿时急于求食的样子。形容受饥饿的悲惨情景。
《诗经小雅鸿雁》 :“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。”汉荀悦《前汉纪成帝纪三》 :“作治数年,天下遍被其劳,国家疲弊,府库空虚,下至众庶,嗷嗷苦之。”
78.暴虎冯河
暴虎:空手搏虎;冯河:涉水过河。比喻有勇无谋,鲁莽冒险。
《诗经小雅小旻》 :“不敢暴虎,不敢冯河;人知其一,莫知其他。” 《论语述而》 :“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。”
79.巧舌如簧
簧:乐器中有弹性的用以震动发声的薄片;舌头灵巧,能言善辩。形容能说会道,善于狡辩,含贬义。
《诗经 小雅 巧言》 :“巧言如簧,颜之厚矣。”
80.无可救药
药:治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。
《诗经大雅板》 :“匪我言耄,尔用忧谑。多将熇熇,不可救药。”
81.优哉游哉
指生活悠闲自在。
《诗经小雅采菽》 :“优哉游哉,亦是戾矣。”
82.呜呼哀哉
呜呼:叹词;哉:语气助词。原为表示哀痛的感叹语,旧时祭文中常用。现用以指死亡或完蛋。
《诗经大雅召旻》 :“於乎哀哉,维今之人,不尚有旧。” 《左传哀十六年》 “呜呼哀哉,尼父!无自律!”
83.谆谆教导
谆谆:恳切、耐心的样子。恳切、耐心地教导。
《诗经大雅抑》 :“诲尔谆谆,听我藐藐。”
84.不稂不莠
稂:狼尾草;莠:狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才,没出息。
《诗经小雅大田》 :“既坚既好,不稂不莠。”
85.空谷足音
在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。
《诗经小雅白驹》 :“皎皎白驹,在彼空谷。” 《庄子徐无鬼》 :“闻人足音跫然而喜也。”
86.寿比南山
寿命象终南山那样长久。用于祝人长寿。
《诗经小雅天保》 :“如月之恒,如日之升,如南山之寿。”
87.万寿无疆
疆:界限。万年长寿,永远生存。用于祝人长寿。
《诗经小雅天保》 :“君曰卜尔,万寿无疆。”
88.普天之下
指整个天下;遍天下。
《诗经小雅北山》 :“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。”
89.绰绰有余
绰绰:宽裕的样子。形容房屋或钱财非常宽裕,用不完。
《诗经小雅角弓》 :“此令兄弟,绰绰有裕。”
90.殷鉴不远
殷:指商朝后期;鉴:镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。
《诗经大雅荡》 :“殷鉴不远,在夏后之世。”
91.自求多福
求助自己比求助他人会得到更多的幸福。
《诗经大雅文王》 :“无念尔祖,聿修厥德。永言配命,自求多福。”
92.昊天罔极
原指天空广大无边,后比喻父母的恩德极大。
《诗经小雅蓼莪》 :“欲报之德,昊天罔极。”
93.无声无息
没有声音,没有气味。比喻没有名声,不被人知道。
《诗经大雅文王》 :“上天之载,无声无臭。”\
94.毕恭毕敬
形容态度十分恭敬。
《诗经小雅小弁》 :“维桑与梓,必恭敬止,靡瞻匪父,靡依匪母。”
95.率土之滨
沿着王土的边涯。犹言普天之下,四海之内。
《诗经小雅北山》 :“普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣。”
96.鬼蜮伎俩
鬼蜮:阴险害人之物;伎俩:花招,手段。比喻用心险恶,暗中伤人的卑劣手段。
《诗经小雅何人斯》 :“为鬼为蜮,则不可得。”
97.赫赫有名
赫赫:显著盛大的样子。声名非常显赫。
《诗经小雅节南山》 :“赫赫师尹,民具尔瞻。”
98.厚颜无耻
颜:脸面。指人脸皮厚,不知羞耻。
《诗经小雅巧言》 :“巧言如簧,颜之厚矣。”南朝齐孔稚圭《北山移文》 :“岂可使芳杜厚颜,薜荔蒙耻。”
99.鹤鸣九皋
九皋:深泽。鹤鸣于湖泽的深处,它的声音很远都能听见。比喻贤士身隐名著。
《诗经小雅鹤鸣》 :“鹤鸣于九皋,声闻于野。”
100.日升月恒
恒:音“更”,月上弦。如同太阳刚刚升起,月亮初上弦一般。比喻事物正当兴旺的时候。旧时常用作祝颂语。
《诗经小雅天保》 :“如月之恒,如日之升。”
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