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中秋节的由来,习俗,传说和诗词,更好的了解中国的传统节日

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中秋节的起源

农历八月十五是中国传统的中秋节,“月色是一年中最亮的夜晚,千里来的人一起欣赏”。中秋节之所以得名,是因为它的价值只有三秋的一半。它也被称为团圆节或中秋节,中秋节和八月节。

关于中秋节的起源有不同的看法。据专家考证,在中国的三大传统节日春节、端午节、中秋节中,中秋节的产生最晚。然而,与其他传统节日一样,中秋节也有着悠久的历史,其历史可以追溯到古老的尊重月亮和秋季崇拜活动的习俗。

在中国古代,很久以前就有祭祀月亮的习俗。据0755年至79000年的记载,周朝有“中秋夜迎寒”和“秋分月(拜月)”的活动。农历八月中旬,也是秋粮丰收的时候。人们举行一系列的仪式和庆祝活动来感谢神灵的保护,这就是所谓的“秋报”。

在中秋节的演变过程中,古老的礼仪和习俗结合了中国传统文化中的许多神话传说等诸多因素,最终形成了一个内涵丰富的重要节日。

其中,最著名的是围绕月宫的一系列神话,如嫦娥奔月、吴刚伐桂、唐访月宫等。这些赋予了月宫一种如七彩霓虹般神秘而华丽的光环,使它充满了浪漫。唐代中秋节赏月宴饮的习俗一直相当流行。

从流传下来的众多描写中秋节的诗歌中,我们可以看到嫦娥奔月等神话都与中秋节赏月有关。在唐朝初年,中秋节可能已经成为一个固定的节日。然而,在当时,中秋节似乎主要是赏月和玩月,并没有在民间广泛流行。

中秋节的正式形成,尤其是在民间的流行,应该是在宋代。北宋时,正式将八月十五日定为中秋节,出现了“小饼如嚼月,内有酥糯”等时令食品,赏月、吃月饼、赏月、观潮等节日蔚然成风。

明清时期,中秋节与元旦齐名,成为仅次于春节的中国第二大传统节日。每到中秋节,家家都要设“月光阵地”,准备瓜果月饼,月饼必须是圆的,切成莲花状的齿。

市场上有月光纸出售,上面画着月神、玉兔等图案。节日过后,烧纸,给每个家庭成员分发水果蛋糕。中秋节是家人团聚的日子。人们互相赠送月饼以表达他们的美好愿望,许多家庭还举行宴会赏月,这是节日的一个盛况。

自明清以来,中秋节越来越在人们的生活中占据重要地位,不仅在全国各地,在中国和东南亚的许多少数民族中也是如此。

在赏月、吃月饼的基础上,各地逐渐发展出“卖男妓”、“种中秋”、“舞龙”、“走月”等各种节日,使作为中国传统节日的中秋节更具文化魅力。

中秋节习俗

中秋节前后,自古以来就形成了多种多样的节日活动,既有各地普遍接受的流行习俗,也有具有地域特色和民族风情的习俗。

吃月饼

中秋节吃月饼,就像端午节吃粽子,元宵节吃汤圆一样,是中国的传统民俗。据说唐代就有中秋节吃月饼的习俗,但月饼作为一种食品名称与中秋节联系在一起是在宋代。北宋皇室中秋节喜欢吃一种“宫饼”。

民间俗称“小饼”,苏东坡有诗:“小饼如嚼月,酥中有浆。”南宋文学家周觅在公元《周礼》年第一次提到“月饼”这个名字。相传元末时,人们还用月饼来传递反元信息,说明当时月饼已经进入寻常百姓家。

成为中秋必备美食。长期以来,中国人积累了丰富的月饼制作经验。明清时期,面包师曾将嫦娥奔月等神话故事印在月饼上,作为食品艺术画。阿清一位学者这样描述它:“月饼是用桃馅做的,冰淇淋是用糖霜做的”。

好像和现在的月饼挺像的。到了现代,有了专门制作月饼的作坊,月饼的制作更加精细,馅料精美,外形美观,还分为平式、苏式、广式、台式等不同口味。作为吉祥和团圆的象征,月饼寄托着人们的美好愿望。

吃月饼、送月饼的习俗也一直延续至今。

欣赏明亮的满月

我国自古以来就有祭祀赏月的习俗。在周代,每逢中秋之夜都要举行迎寒祭月的活动。中秋节赏月的习俗在唐代非常流行,许多诗人的杰作中都有关于月亮的诗。在宋代,中秋节更流行赏月。这一天,“你的家庭装饰亭台楼阁,

人们争着去餐馆玩月亮。“明清时期拜月赏月的活动更加广泛。迄今为止,中国各地有许多古迹,如“拜月祭坛”、“月亮亭”和“月亮塔”。文人墨客对赏月情有独钟,或登楼得月,或泛舟邀月,饮酒作诗。

留下很多脍炙人口的千古绝唱。比如杜甫《武林旧事》用象征团圆的十五月亮来烘托他在异乡的漂泊之忧;宋代文学家苏轼,中秋醉酒,写下《八月十五夜月》,比喻人因缺月而离合。直到今天,

全家人围坐在一起欣赏明月的美景仍然是中秋节必不可少的活动之一。

除了赏月和吃月饼,不同地区的人们还根据自己的地区传统和社会习俗庆祝中秋节,形成了具有浓郁地方特色的不同习俗。比如南方很多地区流行中秋节,老北京流行男妓。

此外,还有广州的中秋节,安徽的烧塔,香港的舞龙等。许多少数民族也有中秋节的习俗,如跳上月亮和拜月,这极大地丰富了我们的传统节日文化。

中秋节的传说

嫦娥奔月

“嫦娥奔月”是月宫最迷人的谜团。嫦娥奔月的故事有不同的版本。早期有记载“嫦娥用西王母的仙丹服下,然后跑到月亮上当月精”,意思是后羿要西王母的仙丹,嫦娥偷了这仙丹,成了神仙。

却被罚为月宫捣仙药的丑蛤蟆。后来,这个故事逐渐演变成许多美丽委婉的新情节。比如传说古代天上同时有十天,庄稼都晒死了,让人苦不堪言。一个叫后羿的英雄,有着无穷的力量,同情苦难的人民。

登上昆仑山之巅,一口气射下九个太阳,人们可以安居乐业。没想到射下来的九个太阳都是天帝的儿子,天帝愤怒地将后羿和妻子嫦娥贬到凡间。Xi很同情后羿的遭遇,给了他长生不老药。

后来,居心不良的逢蒙乘后羿之机外出打猎,强迫嫦娥交出长生不老药。嫦娥知道自己不是对手,决定马上把药吞下去。后来,嫦娥轻盈地飞向天空。因为嫦娥牵挂着丈夫,她飞到了最近的月亮上,变成了仙女。

回国后,后羿思念妻子,就在嫦娥最爱的后花园摆了一桌香案,摆上她最爱的蜂蜜和鲜果,在月宫里遥祭妻子。听到嫦娥奔月成仙的消息后,人们在月亮下摆香案,向善良的嫦娥祈求好运和平安。

有些地方,据说中秋节就是这样形成的。

舞钢砍桂

还有一个关于中秋节的传说。据说月亮上广寒宫前的桂花树生长茂盛,高达500多尺。下面有一个人经常砍,但是每砍完一次,砍的地方马上就合上了。千百年来,这棵月桂树永远不能被砍倒。

据说砍树的人叫吴刚,汉代西河人。他曾经跟随仙人修行佛法,在天庭犯了错,仙人把他贬到月宫,他每天做这种徒劳的工作以示惩罚。他说对学仙不够重视,天帝罚他砍桂花树磨炼心性。

并承诺如果被砍了就成仙。于是吴刚在寒月宫日复一日,年复一年地把它砍了。

於菟道窑

“玉兔捣药”原是道家奇闻之一。相传月亮上有一只兔子,洁白如玉,故称“玉兔”。这只白兔拿着玉杵跪在地上。服用这种药丸可以使他长生不老。久而久之,玉兔就成了月亮的代名词,古代文人墨客写诗填词。

玉兔通常象征着月亮。

朱元璋与月饼起义

元朝末年,中原广大人民不堪忍受统治阶级的残酷统治,纷纷造反。朱元璋联合各种抵抗力量,准备起义。军师刘伯温想出了一个妙计,命令部下把写有“八一五起义”的纸条藏在饼中,然后派人分别送给各地的起义部队。

通知他们响应8月15日晚的起义。起义成功后,朱元璋高高兴兴地传话,每逢中秋让全体将士与民同乐,把当年开战时用来秘密传递信息的“月饼”作为时令糕点送给大臣们。从那以后,

中秋节吃月饼的习俗在民间流传开来。

关于中秋节的好句子

我们希望彼此长寿,以分享这优美的月光的美丽,即使我们相隔万里。苏轼《水调歌头》

嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。李商隐《水调歌头丙辰中秋》

中秋谁与共孤光。把盏凄然北望。苏轼《嫦娥》

此生此夜不长好,明月明年何处看。苏轼《西江月世事一场大梦》

今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。王建《阳关曲 / 中秋月》

西北望乡何处是,东南见月几回圆。白居易《十五夜望月寄杜郎中》

离别一何久,七度过中秋。苏辙《八月十五日夜湓亭望月》

忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。辛弃疾《水调歌头徐州中秋》

云山行处合,风雨兴中秋。高适《一剪梅中秋元月》

一轮秋影转金波。飞镜又重磨。辛弃疾《送魏八》

至今不会天中事,应是嫦娥掷与人。皮日休《太常引建康中秋夜为吕叔潜赋》

好时节,愿得年年,常见中秋月。徐有贞《天竺寺八月十五日夜桂子》

一月可曾闲几日,百年难得闰中秋。慧霖《中秋月中秋月》

满月飞明镜,归心折大刀。杜甫《闰中秋玩月》

绝景良时难再并,他年此日应惆怅。刘禹锡《八月十五夜月二首》

况屈指中秋,十分好月,不照人圆。辛弃疾《八月十五夜桃源玩月》

中秋月。月到中秋偏皎洁。徐有贞《木兰花慢滁州送范倅》

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