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中国古代对人的道德要求最重要的有四个字：忠、孝、义。忠为君，孝为父母，节为国，义为友。这四个字里，最重要的是忠孝。

中国古代文章很多，如果评论第一孝道，无疑是施密的《陈情表》。如果评论千古第一忠篇，无疑是诸葛亮的《出师表》。

原始模型：

始皇帝创业前，中道崩(c)。今下三分，益州疲(p)，真的是危秋。但是，禁卫军的大臣们在里面不知疲倦(xi)，忠于自己野心的人在外面忘了自己的身体，他们要向陛下报告前皇帝的遭遇。明智的做法是举行一次神圣的听证会来纪念始皇帝的遗产。

有了远大的理想，就不要妄自菲薄，失去了语录的意义，从而堵住了忠谏之路。

在宫中，万物是一个有机的整体，不宜以异同来罚臧(zng)与否(p)。如有犯罪之人，忠厚善良，应由本部赏赐，以示陛下谅解，不可厚此薄彼，使内外法不同。

侍郎史忠、尤果(yu)、费祎(y)、董云等。都是善良正直的，都是忠诚纯洁的，都是基于始皇帝(wi)的遗志。愚者以为宫中之事，无论大小，都要商议，然后实行，必可补缺，获利甚广。

将军向宠是一个英俊的男人，性格温和，军事能力强。他过去试过，始皇帝称之为能，是基于宠物的讨论。愚者以为知道营中的事，向他们请教，就一定能使行内和谐，优劣当之无愧。

亲贤者，远小人，此先汉所以盛；各位小人，远非贤臣，从此汉朝如此萧条。秦始皇在位的时候，每次我和大臣们讨论这件事，我总是叹息，憎恨胡汉和叶琳。史zhng、尚书、常(zh mng)都有参军的历史，这就是著名的大臣甄梁的忌日。

愿陛下亲自信以为真，汉朝盛世可数可待。

我一身布衣，一心南阳，乱世甘冒生命危险，不求达于诸侯。始皇帝不屈尊于臣(bi)，轻视臣(b)，指责臣(wI)。他在草堂里照顾群臣，对世俗之事心存感激，于是答应先帝赶走他。后值翻转，

我被任命到败军，受命于危难，已经二十年了！【“你”是通用词，用“你”，后面加个数字表示除数。所以读余u]

始皇帝知道我谨小慎微，就在我快要崩溃的时候派大臣去参加一个大活动。自从被任命后，他一直夜叹，怕嘱托无效，以致伤了先帝的见识。于是，他在五月渡过了荒无人烟的庐山河。如今南已决，兵者甲胄足。三军决，中原北决，平淡无奇。

热闹(r m 4 ng)除了奸杀，汉朝的复兴，还在旧都。这位大臣因此忠于陛下和始皇帝。至于盈亏的考虑，如果你守信，你会愿意这么做的。

愿陛下将起死回生之效托付大臣，若不奏效，则严惩大臣，告先帝之灵。若无以言扬德，则应怪尤之、易、云等人迟钝，以示其咎(吉)。陛下也要求己，求人(Z not u)为善，察言观色，追前帝遗诏。我非常感激！

今天远离它，哭着脸不知道说什么。

模型的翻译：

先帝开创的大业不是半途而废而是半途而废。现在天下分三国，益州百姓匮乏。这确实是该国的一个关键时期。但宫廷侍从、禁卫军的官员并没有懈怠，战场上忠心耿耿、雄心勃勃的士兵们都很绝望。

大概是他们想起了前朝皇帝对他们的特殊恩情(战争的原因)，想报答陛下。(陛下)你真应该扩大圣人的听力，发扬先帝留下的美德，激发有志之士的志气。不要随便低估自己。

说不得体的话，以此阻断人们的忠实劝说。

宫中大臣和朝廷是一个整体，不应该有赏罚之分，有好有坏。如有作恶多端、违法乱纪、忠实行善的人，应移交主管官员处罚或奖励，以示陛下公正严明的治理。

不应该有徇私和私心，使得宫里和朝廷的赏罚方式不一样。

石忠、侍郎郭友志、费祎、董允等人，这些都是善良正直的人，志向和胸怀都很忠诚，所以先帝选中他们辅佐陛下。我觉得宫里的(所有)事情，无论大小，都要和他们商量，以便以后实施。

它一定能弥补缺点和疏漏，并能获得很多好处。

向宠将军为人善良公正，精通军事。当年任命他的时候，先帝夸他有才干，于是大家议论，推荐他做中枢总督。我想，如果军队里什么事都和他商量，一定会让军队团结一心，好人坏人各自找位置。

亲近贤臣，疏远小人，是西汉兴盛的原因。亲近小人，疏远贤臣，是东汉衰落的原因。先帝在世的时候，每当他跟我谈起这些事，就没有一次不为桓和凌的所作所为而叹息、悲痛、后悔的。

侍中、尚书、常侍、参军都是忠厚老实、可以用生命报效国家的忠臣。希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的繁荣就指日可待了。

我原本是个平民。我在南阳当过农民。乱世生存，没想到能在诸侯中成名。先帝三次来我草堂，问我对时事的看法，我深受感动，并不是因为我的卑微和短视。

他答应为我的先帝竞选。我遭遇了失败，在失败的时候接受了任务，在危机与艰难之间追寻着自己的使命，至今已经二十一年了。

先帝知道我谨小慎微，临终前把国家大事托付给我。自从接受了死亡，我早晚都在悲伤和叹息。我怕先帝托付给我的大任不能实现，会损害先帝对人的认识。于是我在五月渡过了绿水河，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经被平定了，

将士装备精良，应激励带领全军北进，平定中原，希望耗尽我平庸之才，铲除恶敌，恢复汉室基业，重返故都。这是我报答先帝，效忠陛下的本分。至于处理事务，

郭友志、费义、董云等人有责任考虑原因，做出一些改变，毫无保留地提出忠诚的建议。

希望陛下能把惩治曹魏，恢复汉朝的任务托付给我。如果不成功，我将惩罚我的罪过，这些罪过将用来告慰先帝的英灵。如果没有振兴圣德的提案，

惩罚郭有志、费祎、董云等人疏于揭露自己的过错；陛下也要自己规划，征求和询问治国的好道理，采取正确的言论，记住先帝留下的教诲。我对你感激不尽

今天(我)就要告别陛下的长途跋涉了，面对这种表现我不禁潸然泪下，也不知道自己说了什么。

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