康熙十二年，云南吴三桂揭竿而起，叛乱，在西南各省边境设置关卡，驻军，道路断绝。兄弟三人，故居浙江湖州，云南普洱商人。因为生意在大山深处，
消息不畅，风闻战事已久，传言出境之路已被堵死，三人大惊，慌忙收手，连夜出发逃命。没有人能确切地说出主干道的情况。但在战乱中，外商走大路无疑是非常危险的。
三兄弟一合计，决定加把劲，走无量山，进东北四川。只要能上船，顺长江而下，送到白帝城，黄昏抵达江陵，过几天就回江南。清朝初期，进出云南的路很少。
就连“川滇大道”、“云贵大道”等所谓的官驿道，也是弯弯曲曲，狭窄难行，自古被称为“五尺路”，狭窄，只有五尺宽。三兄弟跟着商队进了云南，走的正是这条路。
真的很让人心碎。然而，直到进入无量山，他们才发现，之前走过的险峻山路，并不亚于宽阔的大路。三兄弟原本以为，只要有明确的方向，翻山越水就能走出大山。没想到，无边的大山绵延数百里，森林茫茫。
险峻的山峰，遍布山谷的毒草，张牙舞爪的蛇虫，看不见的沼泽深渊，绝对不同于江南浙北的金山秀水。三人深陷其中，分不清东西，走了十几个日夜。当干粮耗尽时，他们不得不吃树叶和草根，为生存而战。今天早上，
三兄弟互相扶持着继续上路，按照计划的方向穿过一片树木稀疏的大山。当时阳光极好，万里无云。三个人鼻青脸肿，被露水和湿气侵蚀的皮肤在阳光和微风下享受着片刻的干燥。这给了他们一点动力，
忍不住加快了脚步。途中，迎面而来的风突然加剧，三兄弟虚浮，被吹得踉跄跌倒，却听到风的呼啸，隐约听到江涛的声音。远离江海，怎会有钱塘春潮般的声音？三兄弟面面相觑，
大家都看到了对方眼中的恐惧。云南多雨。是山洪吗？这三个人正忙着避开高地。他们刚爬上一座小山，声音就像打雷一样传来。只见尘土滚滚，木头石头乱飞，一头比大象大一倍的巨大黑毛牛，鼻子里发出惊天动地的咆哮，飞奔过去。
遇到碗口粗的大树，我没有躲闪，径直撞了进去。大树像纸糊一样，一碰就碎，飞出几十尺远。眨眼间，疏林之间的植被所向披靡，顺着巨牛的脚步，开出一条笔直的路，直通天边。
三兄弟有没有见过这么巨大凶猛的怪物，吓得趴在地上，希望变成一块石头或者一块木头，但是请不要被怪物发现。怪物横冲直撞，没有停下来，跑了，显然没有找到他们三个。但是他们三个已经被吓死了。
直到隆隆的轰鸣声越来越小，完全消失，他才颤抖着探出头来。然而，他的腿脚颤抖，一时无法行动。第三个兄弟靠在岩石上，牙齿咯咯作响，眼睛睁开了。“哥哥，那是什么怪物？”三兄弟中，大哥在云南呆的时间最长。
他凝视着被庞然大物践踏的废墟，一首早年在苗寨生活时的老歌浮上心头：“修的力度很大，头上的对角线很长。山塌了，还会再塌。”这首苗族古歌中描述的“修”是一种形似牛的野兽。在苗族神话中，
秀珍变成了巨卵，孕育了大神盘古，所以秀珍既是盘古的原型，也是宇宙的始祖。贵州、云南原始部落随处可见的牛图腾，其实并不是耕牛，而是耕牛。大哥听到这些神话，神秘的故事，一笑置之。
匈奴没放在心上。此刻，他看到了可以切割裂谷的神兽，突然想起来，苗族传说中的神兽真的存在吗？三兄弟讨论了一会儿，但毫无结果。无论如何，他们必须尽快走出大山。没有人知道这些大山深处藏着什么可怕的怪物。三个人被这个吓坏了，
精神更是萎靡不振。好在俗话说“剥了杆子，还会拿回来。”那天黄昏，他们上山十多天以来，第一次看了人类的房子。他们三个高兴地欢呼起来。今晚，他们终于有瓦遮头了，不用露宿街头了，也终于可以买吃的，向土著问路了。从远处看，
好像只是一个普通的山居。走近一看，发现它异常的高。三人想不通这是什么路，就靠近了，犹豫着要不要上前叫门。就在他犹豫的时候，门开了，一个十多尺长，三个头的奇怪巨人走了出来。当他看到三个人时，他微微愣了一下。
但三兄弟从未放松警惕。他们看到三个巨人，齐声大叫，转身就逃。“等一下！保重，三！”中州口音的字正腔圆传入耳中，三兄弟惊讶地转过身来，却看到那个陌生男人的三张脸三张嘴一起微笑。
他们都说：“你们三个迷路了吗？吃饭了吗？”这一句简单的问候，让三兄弟感到无比亲切，饥肠辘辘。只是对方的形象太过诡异，善恶难辨，所以不敢贸然靠近。三人中，大哥比较冷静睿智，拉着两个弟弟。
他扑倒跪拜，说他三个兄弟远道而来做生意，不想遇到兵。他们想冒险翻过这座山，离开这个国家，但是他们迷路了，被困住了。他们已经很多天没吃东西了，向怪人讨教，给他们一顿饭吃。怪人笑着说：“请快起来，请快起来。我这里不容易有外人。你们三个是尊贵的客人。
为什么要做这个礼物！看到三人诧异的互相关心，又补充道：“我之所以要住在这里，是因为我的长相奇特，世俗，但我绝不是妖怪，也绝不是土匪。放心吧。”这是非常真诚的，三兄弟喜出望外，所以他们没有什么可担心的，他们非常感激这个怪人上前帮助他们。
让他进船舱，当他走进房间时，他喊道，“杜诗梅！来见见几位贵客！”草帘一掀开，一个巨人从房间里走了出来。他也生了三个头，但是扎着发髻，看起来像个女人。三兄弟急忙离开桌子去看仪式。这个古怪的人说：“杜诗梅已经很努力了。今天，她需要准备一些菜肴，招待尊贵的客人。
”三兄弟即使不敢说，那女怪人也十分高兴，自答。席间，三人讲述了自己是如何跌入深山的，并询问了出山的路。男巨人说：“没事的，从这里往东走，五天之内肯定能走出大山。“这三个人还说，在山里有时很难辨别方向，巨人拿出一根树枝。
陶：“无论太阳在哪个方向，都要在地下插上树枝，视投影而定。”停了一会儿，他又说，“只有一件事需要特别注意。如果在山上遇到寺庙，可以留宿，但绝对不能撞它的钟鼓，否则会出事。你们三个要认真记住。
”三人以为平白撞了人家的钟鼓，当然喏答，连连道谢。这一天，他们终于吃了一顿好饭，睡了一个好觉，精神力量大大提高。第二天早上，我和巨人兄妹告别。巨人相当舍不得，送来一大包干粮和咸肉。
双方谈了谈，就告别了。我一直向东走了三天。黄昏时分，我翻过一座山脊，四周绿意葱葱，从绿檐的一角飞了出来。这三个人喜出望外。当他们上前时，看到这是一座古老的寺庙，大部分的墙壁都倒塌了，寺庙的大门也坍塌在深深的杂草中。好像很久没人住了。虽然没有人，
而Xi是一个很好的避风处，今晚正好用来休息。踏进门，满眼都是长草，院子里竖立着一座小钟楼。中间挂着一个绿色森林的大铜钟，看起来像是新铸的。这三个人看着怪怪的，又去佛寺照了一张。在佛寺里，
看起来比外面更破旧，门窗破碎，佛像损毁严重。翻倒的香案、断椽、瓦砾、碎石乱七八糟，角落里停放着两具棺材。走了一天，他们三个已经筋疲力尽了。首先，他们卸下行李，坐在庙前休息。突然我听到头上有声音，
一群乌鸦从钟楼下振翅而出，嘎嘎叫着划过夜空。这些乌鸦从未见过人类，但它们并不害怕，有几只还会扑向它们，啄它们的头和脖子。三兄弟大怒，狂挥手，乌鸦不敢再扑上来，只在头顶上发出声响。
这三个人捡起石头，然后扔掉了。有一声响亮的铿锵声。不知道是谁用力过猛。石头扔在铜钟上，响亮响亮，鸟儿飞远飞近。乌鸦们似乎也受到了惊吓，纷纷如潮水般远去，眨眼间一只不剩。三个人相视一笑，正要生火烧水。
在他身后，佛寺“咔咔咔”爆炸，发出一串脆响，像是木头断裂的声音。老三说：“这房子恐怕不结实。”探头探进去，突然又拉回来。他的脸因极度恐惧而扭曲，他喊道：“快跑！””两兄弟还在愕然，黑影一闪。
血光迸射，三哥已经一分为二。一具浑身白发、骨瘦如柴的干尸出现在门口，鲜血淋漓，触目惊心，直往庙门延伸，在血线的尽头，三哥平时从不离身的帽子无力地掉落在草丛中。
他的上半身正在被地上的另一具木乃伊啃咬，在长长的草丛间可以看到他微微抽搐的手指。“咕嘟”，第二个翻了个白眼，晕了过去。大哥手脚无力，但如果此时不逃，还怎么活下去？他拖着老二的手走向倒塌的院墙，
大声喊叫叫醒第二个孩子。我只是喊了一声，但我不想打扰怪物。大哥只觉得风中一红，还没等他回过神来，就被狠狠撞飞了。两个怪物凑在一起，争先恐后地咬第二个孩子，第二个孩子没有死，惨嚎不止。大哥倒在墙边的碎石上，背快要断了。
我能站在哪里？老二的惨叫声渐渐变成了低沉的嗡嗡声，似乎被鲜血呛住了，然后毫无声息的消失了，只剩下两个丧尸在撕咬啃咬。大哥来不及哀恸，努力支撑着上半身，想从断墙中逃出去，可是后背麻木了，这么近，
远在天涯，近在眼前的万里，永远也到不了。泪水顺着他的眼睛流下来。两个僵尸吃掉了他的弟弟并向他扑来。他绝望地闭上了眼睛。过了很久，没有动静。当我睁开眼睛的时候，两个僵尸站在我面前，他们的脸朝着寺庙的方向，一动不动。
僵尸没动，他也不敢动一点。忽然，远山之间，传来了隆隆的风浪声。虽然它的声音很低，但它的潜力似乎令人发指和黑暗，马奔腾无处不在。丧尸脊柱一挺，头上长满了白色的毛发，尖叫着冲向天空，它的声音凶如猫头鹰，仿佛在挑战远处的声音。
远处闷雷般的声音突然变大，大地簌簌地震动，咔嚓一声巨响，尘土飞扬。前几天看到的那个牛形庞然大物砸破了庙墙冲进来。僵尸扬起血淋淋的爪子，高高跃起，取牛头。黑牛会在拐角处摇摆，
就像小孩扔的沙袋，僵尸会直直掉出来，砰的一声穿过屋顶，掉进佛堂。另一只丧尸趁机扑向牛头，张嘴就要啃。黑牛发动了野人，向佛堂一拱，杀死了僵尸。但是这两个僵尸，经过几百年的培育，
黑色和白色的毛发长过脚面，已被精制成一种夜叉，刀枪不入，坚硬如铁。黑牛的碰撞让佛堂倒塌了一半。刚退几步，它就晃了晃头上的沙子，两个丧尸突然从废墟中相互攻击。黑牛平日砍山砍树，如果玩泥巴游戏，皮有多厚，
怪物的爪牙虽然有利，但怎么可能轻易被重创？我虽然吃了几个丧尸，受了点轻伤，但是凶残无比。灯笼般的巨眼仿佛要喷火，我的斗志越来越高。僵尸很灵活，但是智力很低。面对如此强大的对手，他们根本不懂什么战术配合，只能苦战。
一次又一次被黑牛撞。不知道翻了多久的卷轴，僵尸终于支撑不住了，渐渐露出疲态，吱吱叫着跑开了。黑牛粘在上面，把它赶走了。遮住太阳的灰尘慢慢落下，天色渐渐转暗，大哥终于在他粗粗的呼吸中挪动了一下身体。
爬出庙墙。他抬头望去，眼前一望无际的山林就像无底的深渊。我仍然不知道前面有多少危险。在他身后的废墟中，兄弟和亲人的血肉已经变得冰冷。他知道自己别无选择。泪水滴落在泥土里。他咬咬牙，一头扎进了黑暗而悲惨的黑夜。
清。元美《子不语三头人》
原文
康熙时，吴逆为乱，道路断绝。有湖州客张氏兄弟三人，在云南逃归，从蒙乐山之东步行十昼夜，遂迷失道，采木叶草根食之。晨行旷野，忽大风西来，如海潮江涛之声。三人惧，登高丘望之，见一黑牛，身大于象，兰单而过，
草木为之披靡。
暮，无投宿所，望前大树下若有屋宇者。趋之，屋甚宏敞，中一丈夫走出，身长丈馀，颈上三头。每作语，则三口齐响，清亮可辨，似中州人音。问三人何来，俱以实告。三头人曰：“汝步行迷道，得毋饥乎？”三人拜谢。
随呼其妹为客煮饭，意颇殷勤。妹应声来，亦三头女子也。视张兄弟而笑语其兄曰：“此三君：其长者可长寿，其两弟虑不免于难。”张兄弟饭毕，三头丈夫折树枝与之，曰：“以此映日影而行，可当指南车也。
但此去所过庙宇，可住宿，不可撞其钟鼓，须紧记之。”三人遂行。
次日，入乱山中，有古庙可憩。三人坐檐下，乌鸦群飞，来啄其顶。张怒，取石子击之，误触庙中钟，铿然作声。两夜叉跳出，取其两弟，擘而食之。又将及张，忽闻风涛声，有大黑牛漓然而至，与两夜叉角斗。移时，
夜叉败走，张乃脱逃。行数十日，始得归里。
半箱石头
子不语三头人
标签：
用户评论
这篇文章真的太震撼了！《子不语·三头人》展现了一个令人惊奇的世界观，让人不禁思考我们对世界的认知是否局限于单一的视角。三头人的存在颠覆了我对个体和群体的理解，引人深思。
有20位网友表示赞同！
我比较好奇这种“三头人”现实中是否存在？ 如果真的有，他们会面临什么样的社会问题？ 作者的创作让我意识到，多元化一直是人类发展的永恒追求，而我们应该包容、尊重不同的观点和文化。
有11位网友表示赞同！
挺喜欢文章里的设定，三头人在不同场合都能展现出不一样的性格，这体现了一种多面的存在状态，我觉得很有意思！ 但我不太理解结尾的寓意，可以再解释一下吗？
有15位网友表示赞同！
这个题材确实很新颖，让我想起了我小时候读的一本科幻小说，里面也描写了一个拥有多个头身的人类。作者对这种类型的设定进行了很好的发挥，营造了一种独特的氛围。
有18位网友表示赞同！
觉得这篇文太抽象了，我没有体会到其中的深刻含义。 或许我还没有达到欣赏这种类型的作品的境界吧？不过，我还是 appreciate 作者的独特创意，开阔了我的眼界！
有19位网友表示赞同！
看了《子不语·三头人》之后，我开始反思自己的生活和价值观。作者的笔下，三头人的命运让我意识到：我们每个人都是一个复杂的个体，都有自己独特的内心世界，我们需要用心去体会和理解他人。
有14位网友表示赞同！
文章的结构有点奇怪，三头的描述感觉有点冗长，反而影响了阅读体验。 希望能更加紧凑地叙述故事，让读者更容易掌握主线线索。
有6位网友表示赞同！
个人觉得《子不语·三头人》更像是一篇思想实验，作者通过“三头人”这个设定想要探讨人性与社会的问题。 这篇文的确让我开始思考许多事情，但我觉得结尾有点开放式，缺乏明确的结论，有点遗憾。
有5位网友表示赞同！
作者很喜欢用比喻的手法来描写“三头人”，但有时候看得有点費解。 希望能更加直观地表达思想，让读者能更清楚地理解内容。
有7位网友表示赞同！
我无法理解三头人的心理状态！感觉他们存在意义似乎只是为了突显个体之间的差异吗？ 文章缺乏对这种不同认知模式的探索，显得有点肤浅。
有6位网友表示赞同！
文章的语言风格很独特，有点像诗歌一样优美动人。 尤其是描述“三头人”相互交流的样子，让人感受到了他们之间的微妙关系。 我很喜欢这篇文章的整体氛围，充满了想象力和艺术性！
有18位网友表示赞同！
作者把“三头人”设定得很有意思，也探讨了身份认同、群体意识等深层话题。但個人的には觉得文章有点枯燥，缺乏情节驱动，让人感觉难以投入进去。
有17位网友表示赞同！
我觉得《子不语·三头人》很有思想性，它让我对人性有了更深刻的认识。 文章中的“三头人”形象很具有象征意义，代表了我们内心不同面向的冲突和挣扎，这也真实地反映了现实生活中个体的复杂性和矛盾性。
有13位网友表示赞同！
文章的主题太过于抽象, 难以产生共鸣 ！ 我更喜欢那些有明确情节、人物关系的作品。 这个设定很有意思，但没有具体的叙事内容很难让人沉浸其中。
有16位网友表示赞同！
我认为《子不语·三头人》是一篇富有哲理的文稿，它引发了我们对自我认知和社会秩序的思考。作者大胆地运用“三头人”这个奇特的设定，揭示了人类内心的复杂性和多元性，让人印象深刻。
有8位网友表示赞同！
说实话，我并不喜欢这种晦涩难懂的写作风格。 文章的阐述过于深奥，缺乏具体的细节和场景描写，读起来像是在看一堆哲学词汇堆砌成的句子。
有11位网友表示赞同！